الرصد للاعمال الروحانية وشروط الخلوة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمَّ صلِّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلِّم


كيفيه الرصد للاعمال

الكثير من الاخوان يقولون عملنا كذا وكذا ولم يتم العمل وبما ان هذا العلم بحر واسع

كلما دخلنا فيه وابحرنا نرى الكثير من عجائب الله في هذه العلوم المخفيه والتي لايستطيع

الطالب ادراكها بسهوله

وسنبين اليوم فن من فنون هذا العلم الجليل

وهو فن الرصد للاعمال وينقسم الى الرصد الكبير \والرصد المتوسط \والرصد الصغير

الرصد الكبير يستخدم للدعوات وخدمتها والخلوات

الرصد المتوسط خاص للامور الهامه مثل المحبه والبغضه والحل والامور الكبيره

الرصد الصغير مثل الامراض والامور المفاجئه او مقابله او مصلحه طارئه

اي وقت العمل المطلوب

اردنا عمل لشخص مثال \فلان ابن فلانه \يود خدمه دعوة الجلجلوتيه

ناخذ العدد

ناخذ العدد 2251ونطرح منه 4\4 وهوالعنصر الغالب من الطبع للحروف 4وهوطبع مائي

ناخذ عدد الجمله ونحسبها بالجمل الكبير المجموع =2251نطرحه 24\24 الباقي 19

وهوساعة العمل

نحسب ساعات النهار اذا كانت =12 نطرحه من 19=7 وهو الساعه السابعه من الليل

ثم نطرح 2251 من 7\7 وهويوم العمل ابتداءا من الاحد الباقي =4 اذا هو يوم الاربعاء

نطرح اعدد2251 من 30\ 30= 1 اول يوم من الشهر العربي

نطرح الجمله 2251من 12\ 12 عدد الاشهر الباقي =7 الشهر السابع من الاشهر العربيه

النتيجه

العمل بالشهر السابع العربي \اليوم الاول من الشهر \يوم الاربعاء \الساعه السابعه من

ليلةالاربعاء ساعة القمر \

هذا الرصد الكبير وهو يعمل في السنه

اما العمل للرصد المتوسط

ناخذ مجموع جمله الحاجه او العمل ونسقطه 4\4 يخرج طبع العمل

ثم اسقط الجمله24\24 الباقي الساعه للعمل

ثم اسقط الجمله 360\ 360 الباقي اعطي لكل بر ج 30مبتدا من برج الحمل 30 الباقي هو

البرج المطلوب

مثال \2251\ طرحنا 4\4 الباقي 1 هو طبع النار

ثم قسمنا على 24 كان الباقي 17 اسقطنا منه ساعات النهار 12 الباقي 5

الساعه الخامسه ليلا ثم قسمنا الجمله على 360 كان الباقي 218 اعطينا لكل برج 30 الباقي

البرج التاسع القوس

كان العمل ناري الساعه الخامسه الطالع برج القوس

اما الرصد الصغير وهو لقضاء الاعمال المستعجله

فنطرح الجمله على 7 نستخرج اليوم وعلى 4 لنستخرج الطبع وعلى 24 نستخرج الساعه ثم

على 360 الباقي نعطي لكل برج 30\30

ابتداء من برج الحمل وحيث نفذ العمل فهيه الدرجه المطلوبه من البرج المنتهيه

ويحتاج الشخص في هذه الفنون الروحانيه للرصد الى خبره في طوالع البروج والدرجات

فاذا وافقة العمل الطبع مع اليوم مع الساعه مع البرج والطالع يتم العمل باذن الله تعالى

باب الخلوة

أهمية الخلوة

تكمن أهمية الخلوة الحقيقية فى توفير اكبر قدر ممكن من التركيز والهدوء للمعزم الذي يجب

عليه ان لا ينفذ اى باب أو قسم أو عزيمة الا فى جو هادئ حتى تؤتى عزيمته الهدف المنشود

منها ؛ الشيء الذي يصبح معه من الصعب بمكان ان تتنوافر تلك المقومات اللا فى مكان

منعزل عن الناس حتى تصبح اجتهادات المعزم بالشكل الصحيح المطلوب لها حتى تؤتى

بثمارها المرجوة منها باذن الله ربي رب العالمين .

شروط الخلوة

أو الشروط الواجب توافرها فى الخلوة لتصبح مؤهبة لتلقي تمتمات المعزم وعزائمه فيها

بالشكل الصحيح ان شاء الله تعالى وهى :

* طهارة المكان : ونقول هنا بأهمية تأكد المعزم من طهارة المكان وعدم تعرضه لما يجعله

غير طاهر لاى سبب من الاسباب الشرعية والمعروفة سلفا للجميع .

* نظافة المكان : وهذا الشرط يختلف عن الاول لان النظافة شيء والطهارة آخر ؛ لذلك نؤكد

على انه يجب ان تكون خلوة المعزم دائمة النظافة قبل وبعد اى عمل روحانى وينصح المعزم

بكنس الخلوة ورشها بنفسه قبل البدأ بأى باب روحانى او قسم او دعوة او عزيمة ؛ وذلك كله

ليتأكد المعزم من تمام شرط النظافة بالشكل الكافي ليتم له عمله باذن الله تعالى .

* هدوء المكان : ونقصد هنا ان تكون الخلوة بعيدا عن الناس بقدر الامكان اى خارج المنطقة

السكنية حتى يتوفر الهدوء المطلوب للمعزم وذلك حتى لا تؤثر فيه الضوضاء وتجعله يخطأ

فيما يقرأ او يعزم .؛ ولهذا السبب كثيرا ما كنا نقرأ ونسمع بسحره كانو يأوون الى الجبال

والكهوف البعيدة عن المدن فهذا هو سرهم اللذين لم يفصحو عنه .

ملحوظة : ان لم يتوفر الشرط الاخير من الاختلاء بعيدا عن الناس فلتكن الخلوة بداخل

المنزل الذي يقيم فيه المعزم مع اسرته ولكن فى حجرة منفصلة ولا يدخلها احد سواه مع

ضرورة توفير الهدوء وقت العمل حتى يصح المطلوب ؛ مثل أن ينبه على أهل بيته بعدم

افعتال اى ضوضاء او اصوات عاليه او مشكلات لان ذلك قد يؤثر

على روحانية الباب الذى ينفذه

كيفية جلوس المعزم

هناك دائما قاعدة ثابته لكيفية جلوس المعزم اثناء عملة ويجب ان يجلس المعزم دائما على

الارض وليس السرير او يجلس

على كرسى او غيره وقبل جلوسه لعمل شىء روحانى يجب ان يحسب اسم الشخص وامه

ويعرف الطبع الغالب حتى يعرف الى اى جهة سيتوجه المعزم فان كان طبع المطلوب:

نارى فهو جهة الشرق

ترابى فهو جهة الجنوب

هوائى فهو جهة الغرب

مائى فهو جهة الشمال

ملحوظة:

توجه دائما اثناء الرياضات او الخلوات الى الشرق دائما

هناك بعض الابواب التى تشترط جهة معينة فلا تغيرها

هناك ابواب يقول لك (توجه جهة المطلوب)وهو يقصد هنا جهة طبع المطلوب(لا تنسى)