رد: التكاثر
{3} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
وَقَوْله : { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : كَلَّا : مَا هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلُوا , أَنْ يُلْهِيَكُمْ التَّكَاثُر . وَقَوْله : { سَوْفَ تَعْلَمُونَ } يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ : سَوْفَ تَعْلَمُونَ إِذَا زُرْتُمْ الْمَقَابِر , أَيّهَا الَّذِينَ أَلْهَاهُمْ التَّكَاثُر , غِبّ فِعْلكُمْ , وَاشْتِغَالكُمْ بِالتَّكَاثُرِ فِي الدُّنْيَا عَنْ طَاعَة اللَّه رَبّكُمْ .
{4} ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
وَقَوْله : { ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } يَقُول : ثُمَّ مَا هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلُوا أَنْ يُلْهِيكُمْ التَّكَاثُر بِالْأَمْوَالِ , وَكَثْرَة الْعَدَد , سَوْفَ تَعْلَمُونَ إِذَا زُرْتُمْ الْمَقَابِر , مَا تَلْقَوْنَ إِذَا أَنْتُمْ زُرْتُمُوهَا , مِنْ مَكْرُوه اِشْتِغَالكُمْ عَنْ طَاعَة رَبّكُمْ بِالتَّكَاثُرِ . وَكَرَّرَ قَوْله : { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } مَرَّتَيْنِ , لِأَنَّ الْعَرَب إِذَا أَرَادَتْ التَّغْلِيظ فِي التَّخْوِيف وَالتَّهْدِيد , كَرَّرُوا الْكَلِمَة مَرَّتَيْنِ . وَرُوِيَ عَنْ الضَّحَّاك فِي ذَلِكَ مَا : 29315 - حَدَّثَنَا بِهِ اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ أَبِي سِنَان , عَنْ ثَابِت , عَنْ الضَّحَّاك { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } قَالَ : الْكُفَّار { ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } قَالَ : الْمُؤْمِنُونَ. وَكَذَلِكَ كَانَ يَقْرَؤهَا .
{5} كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
وَقَوْله : { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْم الْيَقِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : مَا هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ تَفْعَلُوا , أَنْ يُلْهِيكُمْ التَّكَاثُر أَيّهَا النَّاس , لَوْ تَعْلَمُونَ أَيّهَا النَّاس عِلْمًا يَقِينًا , أَنَّ اللَّه بَاعِثكُمْ يَوْم الْقِيَامَة مِنْ بَعْد مَمَاتكُمْ , مِنْ قُبُوركُمْ , مَا أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُر عَنْ طَاعَة اللَّه رَبّكُمْ , وَلَسَارَعْتُمْ إِلَى عِبَادَته , وَالِانْتِهَاء إِلَى أَمْره وَنَهْيه , وَرَفْض الدُّنْيَا إِشْفَاقًا عَلَى أَنْفُسكُمْ مِنْ عُقُوبَته . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 29316- حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْم الْيَقِين } كُنَّا نُحَدَّث أَنَّ عِلْم الْيَقِين أَنْ يَعْلَم أَنَّ اللَّه بَاعِثه بَعْد الْمَوْت .
{6} لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ
وَقَوْله : { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيم } اِخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة ذَلِكَ , فَقَرَأَتْهُ قُرَّاء الْأَمْصَار : { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيم } بِفَتْحِ التَّاء مِنْ { لَتَرَوُنَّ } فِي الْحَرْفَيْنِ كِلَيْهِمَا , وَقَرَأَ ذَلِكَ الْكِسَائِيّ بِضَمِّ التَّاء مِنْ الْأُولَى , وَفَتْحهَا مِنْ الثَّانِيَة. وَالصَّوَاب عِنْدنَا فِي ذَلِكَ الْفَتْح فِيهِمَا كِلَيْهِمَا , لِإِجْمَاعِ الْحُجَّة عَلَيْهِ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ , فَتَأْوِيل الْكَلَام : لَتَرَوُنَّ أَيّهَا الْمُشْرِكُونَ جَهَنَّم يَوْم الْقِيَامَة , ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عِيَانًا لَا تَغِيبُونَ عَنْهَا . كَمَا : 29317 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله : { ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْن الْيَقِين } يَعْنِي : أَهْل الشِّرْك .
العرض الشجري