منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم
الملاحظات
ديوان الحرف والاعداد علم الحرف ,والزيارجه,والجفر.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 14,457 |
+التقييم 3.82 |
تاريخ التسجيل Nov 2015 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1 |
05-03-2016, 06:49 PM
المشاركة
1
05-03-2016, 06:49 PM
المشاركة
1
رعاية الامام لاولياءه
رعاية الامام لاولياءه
علي بن يقطين هو احد وزراء هارون العباسي ولكنه كان محبا للائمه عليهم السلام يكتم مذهبه عن هارون وبلاطه
عن عبدالله بن إدريس عن ابن سنان قال:حمل الرشيد في بعض الأيام إلى علي بن يقطين ثيابا فاخرة أكرمه بها ومن جملتها دراعة منسوجة بالذهب سوداء من لباس الخلفاء فأنفذها علي بن يقطين لموسى الكاظم فردها وكتب إليه: احتفظ عليها ولا تخرجها عن يديك فسيكون لك بها شأن تحتاج معه إليها، فارتاب علي بن يقطين لردها عليه ولم يدر ما سبب كلامه ذلك ثم إنه احتفظ بالدراعة وجعلها في سفط وختم عليها فلما كان بعد مدة يسيرة تغير علي بن يقطين على بعض غلمانه ممن كان يختص بأموره ويطلع عليها فصرفه عن خدمته وطرده لأمر أوجب ذلك منه فسعى الغلام بعلي بن يقطين إلى الرشيد وقال له: إن علي بن يقطين يقول بإمامة موسى الكاظم وأنه يحمل إليه في كل سنة زكاة ماله والهدايا والتحف وقد حمل إليه في هذه السنة ذلك وصحبته الدراعة السوداء التي أكرمته بها يا أمير المؤمنين في وقت كذافاستشاط الرشيد لذلك غيظا وقال: لأكشفن عن ذلك فإن كان الأمر على ما ذكرت أزهقت روحه وذلك من بعض جزائه فأنفذ في الوقت والحين من أحضر علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال: ما فعلت بالدراعة السوداء التي كسوتها واختصصتك بها من مدة من بين سائر خواصي؟ قال: هي عندي يا أمير المؤمنين في سفط فيه طيب مختوم عليها، فقال: أحضرها الساعة قال: نعم يا أمير المؤمنين السمع والطاعة واستدعى بعض خدمه فقال: امض وخذ مفتاح البيت الفلاني من داري وافتح الصندوق الفلاني وائتني بالسفط الذي فيه على حالته بختمه فلم يلبث الخادم إلا قليلاحتى عاد وصحبته بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فأمر بفك ختمه ففك وفتح السفط وإذا بالدراعة فيه مطوية على حالها لم تلبس ولم تدنس ولم يصبها شىء من الأشياء فقال لعلي بن يقطين: ردها إلى مكانها وخذها وانصرف راشدا فلن نصدق بعدها عليك ساعيا وأمر أن يتبع بجائزة سنية وتقدم بأن يضرب الساعي ألف سوط فضرب فلما بلغوا به الخمسمائة سوط مات تحت الضرب قبل الألف
_____________________________________
كتب علي بن يقطين يوما رساله الى الامام الكاظم عليه السلام يساله عن الوضوء ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب لي بخطك مايكون عملي عليه فكتب ابو الحسن الكاظم عليه السلام اليه كيفية الوضوء على طريقة اهل السنه فامره ان يمسح كل راسه ويغسل رجليه فتعجب علي بن يقطين من ذلك وهو يعلم ان شيعة اهل البيت ينكرون هذه الكيفيه ولكن قال في نفسه لعل هناك سببا جعل الامام يكتب لي هذا فاخذ علي بن يقطين يتوضا يوميا بهذه الكيفيه المعمول بها عند السنهوفي تلك الايام حاول المتزلفين والمرتزقه ان يثيروا الرشيد ضد ابن يقطين فقالوا لهارون ان علي بن يقطين رافضي مخالف على طريقة الشيعه فقال هارون قد كثر عندي في علي بن يقطين على انه رافضي ولكني لا ارى في خدمته لي تقصيرا ومع هذا فسوف امتحنه من حيث لا يشعرلأتاكد هل هو رافضي ام لافقالوا له ان الرافضه الشيعه تخالف الجماعه في الوضوء فلا يغسلون رؤوسهم وارجلهم فامتحنه في هذه لانه امر ظاهر لايمكنه ان يخفيه فوافق هارون على ذلك ولما حان وقت الصلاه وقف هارون الرشيد من وراء حائط ينظر الى علي بن يقطين كيف يتوضا فتوضا علي على طريقة اهل السنه كما امره الامام فلما راه فعل ذلك تقدم اليه هارون وقال له كذب ياعلي من زعم انك رافضي وصلحت حال علي عند الرشيد اكثر كما وبخ هارون اولئك المرتزقه على اكاذيبهم
ثم جاءه كتاب من الامام الكاظم عليه السلام فيه مايلي
من الان ياعلي فتوضا كما امر الله واغسل وجهك مره فريضه واخرى اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح مقدم راسك وظاهر قدميك بفضل نداوة وضوئك فقد زال ماكان يخاف عليك
_______________________
عدم الركون الى الظالمين
عمل الامام الكاظم عليه السلام على اشاعة مفهوم عدم الركون الى الظالمينلان الطاغوت لا يكون كذلك الا بعد ان يرى اتباعا له ولا يستفحل امره الا اذا وجد من يطيعه فاذا جردناه من الطاعه والاتباع يسقط في لحظات يسيره فحذر من التعامل مع هارون
- جاء رجل الى الامام عليه السلام وقال له لقد استاجرهارون بعض جمالي لقوافل الحج فهل في امواله شئ من الحرام ؟
فقال لاتؤجره جمالك فانك تحبه ؟
فقال الرجل لا ابدا لااحبه
فقال الامام عليه السلام الاترجو في نفسك ان يعيش هارون حتى ترجع اليك جمالك ويعطيك اجرتك؟
قال نعم
قال فانت اذن معهم ومنهم
وبهذاالشكل كان الامام يحذر الناس من التعاون مع بني العباس الظلام
-------------------------
-جاء رجل الى الامام عليه السلام وقال له اني رجل خياط اخيط ثيابا لهؤلاء العباسيين فهل تراني من اعوان الظلمه ؟
فقال الامام عليه السلام ان الذي يبيعك الخيوط والابر من اعوان الظلمه واما انت فمن الظلمة انفسهم
فالخياط ياخذ اجرته ليعيش من اموالهم - لكن الذي يبيع الخيوط لخياط البلاط العباسي من الظلمه او اعوانهم فلولا خيوطه ماستطاع الخياط الخياطه لهم
__________________________________________
-شجاعة الامام الكاظم عليه السلام
عندما ادخل الامام على هارون قال له هارون الرشيد:ماهذه الدار ؟فقال الامام عليه السلام هذه دار الفاسقين (ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق ...)
فقال هارون : فدار من هي ؟
هي لشيعتنا فتره ولغيرهم فتنه
هارون:فما بال صاحب الدار لاياخذها ؟
الامام:عليه السلام اخذت منه عامره ولا ياخذها الامعموره
هارون : فاين شيعتك؟
الامام عليه السلام ؟لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب
والمشركين منفكين حتى تاتيهم البينه ...
هارون:فنحن كفار
الامام عليه السلام :لا ولكن كما قال تعالى (الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار)
فغضب هارون وتعجب من جراة الامام وشجاعته عليه السلام
________________________________________
ويحكى ان الرشيد سال الامام الكاظم عليه السلام يوما
الرشيد :كيف قلتم نحن ذرية رسول الله صلى الله عليه واله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الى جده لابيه دون جده لامه؟ فكيف يقال لكم اولاد رسول الله وانتم اولاد علي بن ابي طالب ؟
الامام عليه السلام :لان الله تعالى سمانا اولاد رسول الله في كتابه
هارون:واين هذا ؟
الامام عليه السلام :قال الله تعالى (ومن ذريته داوود وسليمان وايوب وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى ) وليس لعيسى اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه مريم وكذلك الحقنا بذرية النبي صلى الله عليه واله من قبل امنا فاطمة وقال تعالى (فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم )ولم يدع النبي عند مباهله النصارى غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم الابناء.
__________________________________________
-عبادة الامام عليه السلام
يقول هشام بن احمر كنت اسير مع الامام ابي الحسن الكاظم عليه السلاموهو على دابته اذ ثنى رجله عن دابته وسجد على الارض فطال السجود ثم قام وركبفسالته عن ذلك فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي
-----------------
كان ابو الحسن موسى الكاظم عليه السلام اعبد اهل زمانه فانه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتى تطلع الشمس ويسجد لله تعالى فلا يرفع راسه حتى يقرب وقت الزوال (وقت الظهر) وكان يدعو كثيرا فيقول (اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ) ويكرر ذلك وكان يبكي من خشية الله حتى تبتل لحيته بالدموع
---------------------------------------
كان اذا قرا القران يحزن ويبكي السامعون بتلاوته وكان اهل المدينه يسمونه زين المجتهدين
----------------------------------
دخل رجل على وزيرهارون الرشيد الفضل بن الربيع وهوجالس على سطح
فقال لي اشرف على هذا البيت وانظر ماترى ؟
فقلت ثوبا مطروحا
فقال انظر حسنا فتاملت جيدا فقلترجل ساجد
فقال لي تعرفه ؟ هو موسى بن جعفر اتفقده الليل والنهار فلم اجده في وقت من الاوقات الاعلى هذه الحاله انه يصلي الفجر فيعقب الى ان تطلع الشمس ثم يسجد سجده فلا يزال ساجدا حتى تزول الشمس انه يصلي الصلوات الخمس كلها بوضوء واحد
وكان يعمل في ارض له عليه السلاموالعرق يسيل منه فقال له رجل جعلت فداك اين الرجال ؟ فقال عليه السلام قد عمل باليد من هو خير مني في ارضه ومن ابي
قلت ومن هو ؟
قال عليه السلام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وامير المؤمنين وابائي كلهم كانوا قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والاوصياء والصالحين وهكذا نتعلم من الامام ان العمل عباده والانفاق في الليل عباده والذكر عباده
__________________________________________
لايعتني بقواطع الطريق الى الله
قال العامري : إن هارون ي أنفذ إلى موسى بن جعفر جارية خصيفة ، لها جمال ووضاءة لتخدمه في السجن ظانا بانه سيفتتن بها،
فقال الامام قل له : { بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ }
لا حاجة لي في هذه ولا في أمثالها ،
قال : فاستطار هارون غضباً وقال : إرجع إليه وقل له : ليس برضاك حبسناك ولا برضاك أخذناك ، واترك الجارية عنده وانصرف ، قال : فمضى ورجع ، ثم قام هارون عن مجلسه وأنفذ الخادم إليه ليستفحص عن حالها فرآها ساجدة لربها لا ترفع رأسها تقول : قدوس سبحانك سبحانك .
فقال هارون : سحرها والله موسى بن جعفر بسحره ، عليّ بها ، فأتي بها وهي ترعد شاخصة نحو السماء بصرها فقال :ما شأنك ؟ قالت : شأني الشأن البديع ، إنّي كنت عنده واقفة وهو قائم يصلي ليله ونهاره ، فلما انصرف عن صلاته بوجهه وهو يسبح الله ويقدّسه قلت : يا سيدي هل لك حاجة أعطيكها ؟ قال : وما حاجتي إليك ؟ قلت : إني أدخلت عليك لحوائجك قال : فما بال هؤلاء ؟ قالت : فالتفت فإذا روضة مزهرة لا أبلغ آخرها من أولها بنظري ، ولا أولها من آخرها ، فيها مجالس مفروشة بالوشي والديباج ، وعليها وصفاء ووصائف لم أرَ مثل وجوههم حسناً ، ولا مثل لباسهم لباساً ، عليهم الحرير الأخضر ، والأكاليل والدرّ والياقوت ، وفي أيديهم الأباريق والمناديل ومن كل الطعام ، فخررت ساجدة حتى أقامني هذا الخادم فرأيت نفسي حيث كنت .
قال : فقال هارون : يا خبيثة لعلك سجدت فنمت فرأيت هذا في
منامك ؟
قالت : لا والله يا سيدي إلاّ قبل سجودي رأيت فسجدت من أجل ذلك ، فقال هارون: إقبض هذه الخبيثة إليك ، فلا يسمع هذا منها أحد ،
فأقبلت في الصلاة ، فإذا قيل لها في ذلك قالت : هكذا رأيت العبد الصالح (ع) ، فسئلت عن قولها قالت : إني لما عاينت من الأمر نادتني الجواري يا فلانة ابعدي عن العبد الصالح ، حتى ندخل عليه فنحن له دونك ،(حوريات الجنه) فما زالت كذلك حتى ماتت ، وذلك قبل موت الامام موسى الكاظم علية السلام بأيام يسيرة .
-----------------------------------
كل الاعمال بين القبول والرد الا الصلاة على محمد وال محمد
اللهم صلِ على محمد وال محمد
=============
نقلا عن اخ الخزاعى عضونا الكريم
علي بن يقطين هو احد وزراء هارون العباسي ولكنه كان محبا للائمه عليهم السلام يكتم مذهبه عن هارون وبلاطه
عن عبدالله بن إدريس عن ابن سنان قال:حمل الرشيد في بعض الأيام إلى علي بن يقطين ثيابا فاخرة أكرمه بها ومن جملتها دراعة منسوجة بالذهب سوداء من لباس الخلفاء فأنفذها علي بن يقطين لموسى الكاظم فردها وكتب إليه: احتفظ عليها ولا تخرجها عن يديك فسيكون لك بها شأن تحتاج معه إليها، فارتاب علي بن يقطين لردها عليه ولم يدر ما سبب كلامه ذلك ثم إنه احتفظ بالدراعة وجعلها في سفط وختم عليها فلما كان بعد مدة يسيرة تغير علي بن يقطين على بعض غلمانه ممن كان يختص بأموره ويطلع عليها فصرفه عن خدمته وطرده لأمر أوجب ذلك منه فسعى الغلام بعلي بن يقطين إلى الرشيد وقال له: إن علي بن يقطين يقول بإمامة موسى الكاظم وأنه يحمل إليه في كل سنة زكاة ماله والهدايا والتحف وقد حمل إليه في هذه السنة ذلك وصحبته الدراعة السوداء التي أكرمته بها يا أمير المؤمنين في وقت كذافاستشاط الرشيد لذلك غيظا وقال: لأكشفن عن ذلك فإن كان الأمر على ما ذكرت أزهقت روحه وذلك من بعض جزائه فأنفذ في الوقت والحين من أحضر علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال: ما فعلت بالدراعة السوداء التي كسوتها واختصصتك بها من مدة من بين سائر خواصي؟ قال: هي عندي يا أمير المؤمنين في سفط فيه طيب مختوم عليها، فقال: أحضرها الساعة قال: نعم يا أمير المؤمنين السمع والطاعة واستدعى بعض خدمه فقال: امض وخذ مفتاح البيت الفلاني من داري وافتح الصندوق الفلاني وائتني بالسفط الذي فيه على حالته بختمه فلم يلبث الخادم إلا قليلاحتى عاد وصحبته بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فأمر بفك ختمه ففك وفتح السفط وإذا بالدراعة فيه مطوية على حالها لم تلبس ولم تدنس ولم يصبها شىء من الأشياء فقال لعلي بن يقطين: ردها إلى مكانها وخذها وانصرف راشدا فلن نصدق بعدها عليك ساعيا وأمر أن يتبع بجائزة سنية وتقدم بأن يضرب الساعي ألف سوط فضرب فلما بلغوا به الخمسمائة سوط مات تحت الضرب قبل الألف
_____________________________________
كتب علي بن يقطين يوما رساله الى الامام الكاظم عليه السلام يساله عن الوضوء ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب لي بخطك مايكون عملي عليه فكتب ابو الحسن الكاظم عليه السلام اليه كيفية الوضوء على طريقة اهل السنه فامره ان يمسح كل راسه ويغسل رجليه فتعجب علي بن يقطين من ذلك وهو يعلم ان شيعة اهل البيت ينكرون هذه الكيفيه ولكن قال في نفسه لعل هناك سببا جعل الامام يكتب لي هذا فاخذ علي بن يقطين يتوضا يوميا بهذه الكيفيه المعمول بها عند السنهوفي تلك الايام حاول المتزلفين والمرتزقه ان يثيروا الرشيد ضد ابن يقطين فقالوا لهارون ان علي بن يقطين رافضي مخالف على طريقة الشيعه فقال هارون قد كثر عندي في علي بن يقطين على انه رافضي ولكني لا ارى في خدمته لي تقصيرا ومع هذا فسوف امتحنه من حيث لا يشعرلأتاكد هل هو رافضي ام لافقالوا له ان الرافضه الشيعه تخالف الجماعه في الوضوء فلا يغسلون رؤوسهم وارجلهم فامتحنه في هذه لانه امر ظاهر لايمكنه ان يخفيه فوافق هارون على ذلك ولما حان وقت الصلاه وقف هارون الرشيد من وراء حائط ينظر الى علي بن يقطين كيف يتوضا فتوضا علي على طريقة اهل السنه كما امره الامام فلما راه فعل ذلك تقدم اليه هارون وقال له كذب ياعلي من زعم انك رافضي وصلحت حال علي عند الرشيد اكثر كما وبخ هارون اولئك المرتزقه على اكاذيبهم
ثم جاءه كتاب من الامام الكاظم عليه السلام فيه مايلي
من الان ياعلي فتوضا كما امر الله واغسل وجهك مره فريضه واخرى اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح مقدم راسك وظاهر قدميك بفضل نداوة وضوئك فقد زال ماكان يخاف عليك
_______________________
عدم الركون الى الظالمين
عمل الامام الكاظم عليه السلام على اشاعة مفهوم عدم الركون الى الظالمينلان الطاغوت لا يكون كذلك الا بعد ان يرى اتباعا له ولا يستفحل امره الا اذا وجد من يطيعه فاذا جردناه من الطاعه والاتباع يسقط في لحظات يسيره فحذر من التعامل مع هارون
- جاء رجل الى الامام عليه السلام وقال له لقد استاجرهارون بعض جمالي لقوافل الحج فهل في امواله شئ من الحرام ؟
فقال لاتؤجره جمالك فانك تحبه ؟
فقال الرجل لا ابدا لااحبه
فقال الامام عليه السلام الاترجو في نفسك ان يعيش هارون حتى ترجع اليك جمالك ويعطيك اجرتك؟
قال نعم
قال فانت اذن معهم ومنهم
وبهذاالشكل كان الامام يحذر الناس من التعاون مع بني العباس الظلام
-------------------------
-جاء رجل الى الامام عليه السلام وقال له اني رجل خياط اخيط ثيابا لهؤلاء العباسيين فهل تراني من اعوان الظلمه ؟
فقال الامام عليه السلام ان الذي يبيعك الخيوط والابر من اعوان الظلمه واما انت فمن الظلمة انفسهم
فالخياط ياخذ اجرته ليعيش من اموالهم - لكن الذي يبيع الخيوط لخياط البلاط العباسي من الظلمه او اعوانهم فلولا خيوطه ماستطاع الخياط الخياطه لهم
__________________________________________
-شجاعة الامام الكاظم عليه السلام
عندما ادخل الامام على هارون قال له هارون الرشيد:ماهذه الدار ؟فقال الامام عليه السلام هذه دار الفاسقين (ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق ...)
فقال هارون : فدار من هي ؟
هي لشيعتنا فتره ولغيرهم فتنه
هارون:فما بال صاحب الدار لاياخذها ؟
الامام:عليه السلام اخذت منه عامره ولا ياخذها الامعموره
هارون : فاين شيعتك؟
الامام عليه السلام ؟لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب
والمشركين منفكين حتى تاتيهم البينه ...
هارون:فنحن كفار
الامام عليه السلام :لا ولكن كما قال تعالى (الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار)
فغضب هارون وتعجب من جراة الامام وشجاعته عليه السلام
________________________________________
ويحكى ان الرشيد سال الامام الكاظم عليه السلام يوما
الرشيد :كيف قلتم نحن ذرية رسول الله صلى الله عليه واله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الى جده لابيه دون جده لامه؟ فكيف يقال لكم اولاد رسول الله وانتم اولاد علي بن ابي طالب ؟
الامام عليه السلام :لان الله تعالى سمانا اولاد رسول الله في كتابه
هارون:واين هذا ؟
الامام عليه السلام :قال الله تعالى (ومن ذريته داوود وسليمان وايوب وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى ) وليس لعيسى اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه مريم وكذلك الحقنا بذرية النبي صلى الله عليه واله من قبل امنا فاطمة وقال تعالى (فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالوا ندعو ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم )ولم يدع النبي عند مباهله النصارى غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم الابناء.
__________________________________________
-عبادة الامام عليه السلام
يقول هشام بن احمر كنت اسير مع الامام ابي الحسن الكاظم عليه السلاموهو على دابته اذ ثنى رجله عن دابته وسجد على الارض فطال السجود ثم قام وركبفسالته عن ذلك فقال انني ذكرت نعمة انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي
-----------------
كان ابو الحسن موسى الكاظم عليه السلام اعبد اهل زمانه فانه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتى تطلع الشمس ويسجد لله تعالى فلا يرفع راسه حتى يقرب وقت الزوال (وقت الظهر) وكان يدعو كثيرا فيقول (اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ) ويكرر ذلك وكان يبكي من خشية الله حتى تبتل لحيته بالدموع
---------------------------------------
كان اذا قرا القران يحزن ويبكي السامعون بتلاوته وكان اهل المدينه يسمونه زين المجتهدين
----------------------------------
دخل رجل على وزيرهارون الرشيد الفضل بن الربيع وهوجالس على سطح
فقال لي اشرف على هذا البيت وانظر ماترى ؟
فقلت ثوبا مطروحا
فقال انظر حسنا فتاملت جيدا فقلترجل ساجد
فقال لي تعرفه ؟ هو موسى بن جعفر اتفقده الليل والنهار فلم اجده في وقت من الاوقات الاعلى هذه الحاله انه يصلي الفجر فيعقب الى ان تطلع الشمس ثم يسجد سجده فلا يزال ساجدا حتى تزول الشمس انه يصلي الصلوات الخمس كلها بوضوء واحد
وكان يعمل في ارض له عليه السلاموالعرق يسيل منه فقال له رجل جعلت فداك اين الرجال ؟ فقال عليه السلام قد عمل باليد من هو خير مني في ارضه ومن ابي
قلت ومن هو ؟
قال عليه السلام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وامير المؤمنين وابائي كلهم كانوا قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والاوصياء والصالحين وهكذا نتعلم من الامام ان العمل عباده والانفاق في الليل عباده والذكر عباده
__________________________________________
لايعتني بقواطع الطريق الى الله
قال العامري : إن هارون ي أنفذ إلى موسى بن جعفر جارية خصيفة ، لها جمال ووضاءة لتخدمه في السجن ظانا بانه سيفتتن بها،
فقال الامام قل له : { بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ }
لا حاجة لي في هذه ولا في أمثالها ،
قال : فاستطار هارون غضباً وقال : إرجع إليه وقل له : ليس برضاك حبسناك ولا برضاك أخذناك ، واترك الجارية عنده وانصرف ، قال : فمضى ورجع ، ثم قام هارون عن مجلسه وأنفذ الخادم إليه ليستفحص عن حالها فرآها ساجدة لربها لا ترفع رأسها تقول : قدوس سبحانك سبحانك .
فقال هارون : سحرها والله موسى بن جعفر بسحره ، عليّ بها ، فأتي بها وهي ترعد شاخصة نحو السماء بصرها فقال :ما شأنك ؟ قالت : شأني الشأن البديع ، إنّي كنت عنده واقفة وهو قائم يصلي ليله ونهاره ، فلما انصرف عن صلاته بوجهه وهو يسبح الله ويقدّسه قلت : يا سيدي هل لك حاجة أعطيكها ؟ قال : وما حاجتي إليك ؟ قلت : إني أدخلت عليك لحوائجك قال : فما بال هؤلاء ؟ قالت : فالتفت فإذا روضة مزهرة لا أبلغ آخرها من أولها بنظري ، ولا أولها من آخرها ، فيها مجالس مفروشة بالوشي والديباج ، وعليها وصفاء ووصائف لم أرَ مثل وجوههم حسناً ، ولا مثل لباسهم لباساً ، عليهم الحرير الأخضر ، والأكاليل والدرّ والياقوت ، وفي أيديهم الأباريق والمناديل ومن كل الطعام ، فخررت ساجدة حتى أقامني هذا الخادم فرأيت نفسي حيث كنت .
قال : فقال هارون : يا خبيثة لعلك سجدت فنمت فرأيت هذا في
منامك ؟
قالت : لا والله يا سيدي إلاّ قبل سجودي رأيت فسجدت من أجل ذلك ، فقال هارون: إقبض هذه الخبيثة إليك ، فلا يسمع هذا منها أحد ،
فأقبلت في الصلاة ، فإذا قيل لها في ذلك قالت : هكذا رأيت العبد الصالح (ع) ، فسئلت عن قولها قالت : إني لما عاينت من الأمر نادتني الجواري يا فلانة ابعدي عن العبد الصالح ، حتى ندخل عليه فنحن له دونك ،(حوريات الجنه) فما زالت كذلك حتى ماتت ، وذلك قبل موت الامام موسى الكاظم علية السلام بأيام يسيرة .
-----------------------------------
كل الاعمال بين القبول والرد الا الصلاة على محمد وال محمد
اللهم صلِ على محمد وال محمد
=============
نقلا عن اخ الخزاعى عضونا الكريم
08-23-2016, 11:12 AM
المشاركة
2
رد: رعاية الامام لاولياءه
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
الساعة الآن 02:03 AM.
Powered by الشامل Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.