السلام عليكم اخوتى فى الله حفظكم الله ورعاكم
==============================
اشارككم فى امرا
====================
رفع الله قدر شيخى حفظه الله كان يقول لى دائما ان الاسنطاق برقه لامعه ساعه فى سماء يافعه حوله يندلع العالم باسراه باكمله
فان الاستنطاق كثيرا جدا ليس ولا ولم يقف على لفظيا حرفيا رقميا بل امعن النظر تامل فان الاعراب والاعجام واليونانيون وامثلهم من الاقدمون قدموا مؤلفات عديده حول دلك ومنه ما صح فى زمانهم ولا يصح بزماننا فالاصح عوام فى وقتك وساعتك جراء ما تصنعه يداك فلا اقول ان الاستنطاق يقف بل تقف انت عليه بالتنقيل من مرحله للاخرى
فاضع مثال شافى لذلك بسيط
======================
فعند الاستنطاق فى البسط والتكسير يكون على ثلاث مراحل اى التكعيب والاستكعاب والمجدول
===========
وعند الاستنطاق الطلسمى اى لطلسم
يكون الابجديات الثلاثه والطبع والوضع
=====================
وفى علم الاوفاق
البسائط والمركبات الاصل مثل الاصم والمركب
وهنا اللغز الاهم فهنا اللقط والتنقير والتنقيل والترتيب والتهذيب والمواصله
هنا المقام الذى اشاروا اليه فهنا ليس الزمان زمان وليس المكان مكان
هنا هو الفصول والمقسمات وليس المعادلات ولا الرياضيات
فى البرقه هنا
لو وضعت جدول =ونفس البيت لو امعنت النظر يخرج من كل بيت اربع بيوت اى اربع مقامات وكل مقام يولد 9مقامات فى المثلث وفى المربع16مقم وفى المخمس25مقام والخالى 24مقام
هنا بالعبريه حرفين للنطق والاعجام3حروف والاعراب بالارواح ينطق
اى بمقام الاعداد اى الارواح وفى الاول مقام الاشباح
=====================
فان لجبريل اربع اوجه وميكايل اربع اوجه والخ
ولكل بيت اربعه متصلين غير منفصلين فانت لا تغير من طبيعه الكون لان الكون غير الاكوان كمثل الملك والملكوت لا يتغيران بل نتغير بتغير مغير الاكوان وهو لا يزول ولا يحول بل خاضعين اسفل الناموس الكونى والناسوتى الناموسى
====================
اخيك والله من وراء القصد باهر طاووس