منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم
الملاحظات
ديوان المجربات الشخصيه للاعضاء فوائد صحيحه من الصدور ومجربات نافعه من متفرقات العلوم00201147228058
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
المشاركات 2,205 |
+التقييم 0.64 |
تاريخ التسجيل Oct 2016 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 2317 |
02-11-2017, 09:03 PM
المشاركة
1
02-11-2017, 09:03 PM
المشاركة
1
ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وزريته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين انا شخص طالب علم وابحث فى هذا المجال ولقد احببت هذا المجال منذ الصغر لانى من الصعيد وما ادراك ما الصعيد ومقابر ودفائن الصعيد ووالدى على علاقه قويه ببعض اقوى مشايخ المغرب وقد كنت مع شيخ منذ فترة لاخراج دفين فبعد اخراجه اخذت اترجاه ان يدلنى على الطريق طبعا لان والدى يوصيهم ان لايعطونى شئ لانه لايريدن ان اتعمق فى هذا المجال وبعد تكرار السؤال والالحاح قال لى الاتى اذا اردت الوصول عليك باربع طرق لا خامس لهم اولا اما ان تكون صاحب عزيمه حارقه مثل الدهروشيه وامثالها وتكون اختليت لها فى الجبل لفترة تتجاوز الثلاث اشهر او ان تكون ممن يستخدم الاعوان والعفاريت والمردة امثال الميامين وغيرهم ممن هم معلومين او تكون عالم بتراكيب البخورات النادرة مثل بخور الطقش وغيره او ان تكون عالم بالاوفاق والحقيقه ان لم اتوقع ان يذكر الاوفاق وعندما ذكر الاوفاق استغربت وقلت له الاوفاق قال لى نعم عليك بالمخمس وخاصه الخاصه بها تربع وتبطل وتثبت وتسحب فهل حقا صيحيح ما قاله هذا الرجل عن المخمس وخاصه الخاصه وهل حقا فيها هذه القوة ارجو ممن لديه الخبرة ان يضع ردا ويخبرنا ولا اقصد هنا ان يقول كيفيه العمل بل اقصد ان يعقب على كلام هذا الرجل
02-11-2017, 10:58 PM
المشاركة
2
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
سلام الله عليكم
كل ما قاله معلوم سواء لكنوز او لاجل تكون روحانى
الروحانى واجب يكون صاحب عزائم حارقه نعم متل الابلوقيه او السباسب
كل منهما لكنوز والاخرى للاعمال
اما الكنوز فيها انواع كثيره التبطيل بلبخورات او بالاوفاق او بتراكيب خاصه الخاصه
والكنوز من بدايته الى نهايتها تخرج
بالعزائم او الاوفاق معمره بخاصه الخاصه
هذا شئ معلوم الاخ الكريم ليس بمخفى
وغير الاشتغال بالكنوز ان اردت تعمل فى مجال الروحانيه
اما بالعزائم او البخورات او تراكيب الاوفاق معمره بالجواهر
كل ما قاله معلوم سواء لكنوز او لاجل تكون روحانى
الروحانى واجب يكون صاحب عزائم حارقه نعم متل الابلوقيه او السباسب
كل منهما لكنوز والاخرى للاعمال
اما الكنوز فيها انواع كثيره التبطيل بلبخورات او بالاوفاق او بتراكيب خاصه الخاصه
والكنوز من بدايته الى نهايتها تخرج
بالعزائم او الاوفاق معمره بخاصه الخاصه
هذا شئ معلوم الاخ الكريم ليس بمخفى
وغير الاشتغال بالكنوز ان اردت تعمل فى مجال الروحانيه
اما بالعزائم او البخورات او تراكيب الاوفاق معمره بالجواهر
02-11-2017, 11:41 PM
المشاركة
3
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
سلام الله عليكم
كل ما قاله معلوم سواء لكنوز او لاجل تكون روحانى
الروحانى واجب يكون صاحب عزائم حارقه نعم متل الابلوقيه او السباسب
كل منهما لكنوز والاخرى للاعمال
اما الكنوز فيها انواع كثيره التبطيل بلبخورات او بالاوفاق او بتراكيب خاصه الخاصه
والكنوز من بدايته الى نهايتها تخرج
بالعزائم او الاوفاق معمره بخاصه الخاصه
هذا شئ معلوم الاخ الكريم ليس بمخفى
وغير الاشتغال بالكنوز ان اردت تعمل فى مجال الروحانيه
اما بالعزائم او البخورات او تراكيب الاوفاق معمره بالجواهر
كل ما قاله معلوم سواء لكنوز او لاجل تكون روحانى
الروحانى واجب يكون صاحب عزائم حارقه نعم متل الابلوقيه او السباسب
كل منهما لكنوز والاخرى للاعمال
اما الكنوز فيها انواع كثيره التبطيل بلبخورات او بالاوفاق او بتراكيب خاصه الخاصه
والكنوز من بدايته الى نهايتها تخرج
بالعزائم او الاوفاق معمره بخاصه الخاصه
هذا شئ معلوم الاخ الكريم ليس بمخفى
وغير الاشتغال بالكنوز ان اردت تعمل فى مجال الروحانيه
اما بالعزائم او البخورات او تراكيب الاوفاق معمره بالجواهر
02-12-2017, 12:31 AM
المشاركة
4
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
الابلوقيه للاعمال الروحانيه
السباسب للكنوز واستخراجها
==============
ليس كل دعوات المخطوطات صحيحه
اما غرضك فقلت لك يوجد بقسم الكنوز
والايام الفائته منشغل كثيرا الاخ الكريم
وعلم الكنوز كبير ليس قسم وفقط ولا طريقه وفقط
هناك شيوخ افنت عمرها لاجل طريقه تبطيل مانع فقط وليس استخراج كنز
اولا واجب عليك يكون لديك كشف حاذق مندل نفسى او استنزال
وتربيع صحيح وتبيطل مهالك وموانع
وتركيبات بخورات =لوقت الحاجه
ويكون لديك اقسام شداد خاصه بالكنوز
تكون خدمته وتعاهدت مع ملوجكها عهد وميثاق
اما خاصه الخاصه فهذا بحر علم اخر ليس بدرس ولا عشرين درس تصل له
بل تجارب وانفعلات لاجل تمشى لك فائده منه حتى تكون التركيبه الصحيحه لنفسك
--------------------------
ان ما فعلت مثلما اشير لك فتاكد تظل تبحث وبدون جدوى الاخ الكريم
السباسب للكنوز واستخراجها
==============
ليس كل دعوات المخطوطات صحيحه
اما غرضك فقلت لك يوجد بقسم الكنوز
والايام الفائته منشغل كثيرا الاخ الكريم
وعلم الكنوز كبير ليس قسم وفقط ولا طريقه وفقط
هناك شيوخ افنت عمرها لاجل طريقه تبطيل مانع فقط وليس استخراج كنز
اولا واجب عليك يكون لديك كشف حاذق مندل نفسى او استنزال
وتربيع صحيح وتبيطل مهالك وموانع
وتركيبات بخورات =لوقت الحاجه
ويكون لديك اقسام شداد خاصه بالكنوز
تكون خدمته وتعاهدت مع ملوجكها عهد وميثاق
اما خاصه الخاصه فهذا بحر علم اخر ليس بدرس ولا عشرين درس تصل له
بل تجارب وانفعلات لاجل تمشى لك فائده منه حتى تكون التركيبه الصحيحه لنفسك
--------------------------
ان ما فعلت مثلما اشير لك فتاكد تظل تبحث وبدون جدوى الاخ الكريم
02-12-2017, 12:54 AM
المشاركة
5
02-12-2017, 01:30 AM
المشاركة
6
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
السلام عليكم بداية العلم ابدء بالخلوات بالدعوى او قسم و افضل لك خد القسم لكن لا تتكل على خلوة الاولى او تانية لزم تعمل خلوات انت و حظك اخي في الامر المهم ان اتبعت قسم لا تغيره و اعمل مندل بدالك القسم فقط اعمل متلت الغزالي و ضع فنجان و اعمل الكشف معلوم على جبهة الوسيط و اثلي القسم سوف يحضرون خدامها وقتها كلمهم عن الامر و حتى بخورهم و اتبع تعليماتهم فيما يقولونه لك و لا تنسى لا تيئس
02-12-2017, 02:10 AM
المشاركة
7
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
ارجو ان يعذرنى شيخنا الكريم ان كنت الححت فى طلبى فما دفعنى فى ذلك الا مارايت من كرمه وصدقة وارجوان يسامحنى هذا اولا ثانيا اود ان يعلق لى الشيخ على هذة الاشياء اولا لقد نشرت سيدى الكريم دعوة السباسب فى هذا المنتى بخاتمها فما هى وسيله استخدامها اعلم ان مثل هذة الدعوات يكون لها رياضه تتبعها خلوة فما هى وسله اخذ العهد للعمل بها اما بالنسبه لالستنزال النفسى فا انا طبعى لا بالهوائى ولا بالنارى ولذلك اعتمد على احد الاعوان فى الكشف فهل هذا صواب ثالثا اريد ان اعرف رايك فى هذة المخطوطات وما يوجد بها اولا مخطوطه فوائد ابن الحاج فى الكنوز فما رايك بما فيها من تراكيب بخور وعزائم ثانيا مخطوطه فتح المطالب ماريك بما بها من البخور وهناك مخطوطه لعبد الملك الفاسى فى البخورات والعزائم ما رايك فيهم وعذرا على جهلى
الابلوقيه للاعمال الروحانيه
السباسب للكنوز واستخراجها
==============
ليس كل دعوات المخطوطات صحيحه
اما غرضك فقلت لك يوجد بقسم الكنوز
والايام الفائته منشغل كثيرا الاخ الكريم
وعلم الكنوز كبير ليس قسم وفقط ولا طريقه وفقط
هناك شيوخ افنت عمرها لاجل طريقه تبطيل مانع فقط وليس استخراج كنز
اولا واجب عليك يكون لديك كشف حاذق مندل نفسى او استنزال
وتربيع صحيح وتبيطل مهالك وموانع
وتركيبات بخورات =لوقت الحاجه
ويكون لديك اقسام شداد خاصه بالكنوز
تكون خدمته وتعاهدت مع ملوجكها عهد وميثاق
اما خاصه الخاصه فهذا بحر علم اخر ليس بدرس ولا عشرين درس تصل له
بل تجارب وانفعلات لاجل تمشى لك فائده منه حتى تكون التركيبه الصحيحه لنفسك
--------------------------
ان ما فعلت مثلما اشير لك فتاكد تظل تبحث وبدون جدوى الاخ الكريم
السباسب للكنوز واستخراجها
==============
ليس كل دعوات المخطوطات صحيحه
اما غرضك فقلت لك يوجد بقسم الكنوز
والايام الفائته منشغل كثيرا الاخ الكريم
وعلم الكنوز كبير ليس قسم وفقط ولا طريقه وفقط
هناك شيوخ افنت عمرها لاجل طريقه تبطيل مانع فقط وليس استخراج كنز
اولا واجب عليك يكون لديك كشف حاذق مندل نفسى او استنزال
وتربيع صحيح وتبيطل مهالك وموانع
وتركيبات بخورات =لوقت الحاجه
ويكون لديك اقسام شداد خاصه بالكنوز
تكون خدمته وتعاهدت مع ملوجكها عهد وميثاق
اما خاصه الخاصه فهذا بحر علم اخر ليس بدرس ولا عشرين درس تصل له
بل تجارب وانفعلات لاجل تمشى لك فائده منه حتى تكون التركيبه الصحيحه لنفسك
--------------------------
ان ما فعلت مثلما اشير لك فتاكد تظل تبحث وبدون جدوى الاخ الكريم
02-12-2017, 02:43 AM
المشاركة
8
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
اخ الطيب
المخطوطات التى زكرت تراكيب بخوراتها خاطئه
وحتى مجربات ابن الحاج غالط كله لا شئ صح
============
اخ اعلمك امرا ابن الحاج يكتب بخط مغربى لا مشرقى
وان رايت لابن الحاج مشرقى فتمعن الخط هل قديم ام جديد
مجربات ابن الحاج منقول فى كراس مزكره وبه نواقص كثيره اخ الطيب
اما المخطوطات الاصليه التى تشير الى البخورات مخفيه ومناه يباع ومنها يتبادل ولكن الحنكه والفراسه منك واجبه
=============
اجيبك على اسئلتك لتفهم
السباسب الموجوده بالنت غالطه ليس صحيحه وناقصه
لان السباسب له صرفا وزجرا واضمارا وله خاتم خير وشر =وغير دلك خواتم وطلاسم واوفاق الرؤس الاربعه مخفيه ايضا
وكيفيه الخلوه لسباسب مخفيه ايضا
ليس 21 بعد كل فرض ولا 40يوم ولا 21يوم ولا 7ايام كل هدا غالط
=====================
ساعطيك سرا لتفهم اخ الطيب
اشار لك العضو الكريم
nizartop
الى ان تفعل مندل وكما يقولون لك الملوك اتبعه فهو صحيح
وانا اضيفك قوله صحيح لكن فى مرحله محدده تفتح المندل وفقط
اما البدايه لك واجب تتعلم الرصد الفلكى =وواجب تعلم كل المهالك والتباطيل جميعا لان الموانع كثيره جدا اكثر من 365مانع
ولاجل زكرهم يتطلب 1000موضوع وبين كل موضوع واخر تجارب لتفهم
معنى قولى المخطوطات غالطه اى ليس ترميه بالقمامه مثلا لالالالالا
بل غالطه بل ناقصه نوع او ناقصه طريقه التخمير لان هنالك تعفين وتخمير والفرق بينهم انواع ومكان ومناخ ووقت محدد
وهناك فى الكنوز يتطلب جسد البخور تبخر به وليس النفس والروح وهنالك كنوز تتطلب استخدام روح البخور لا النفس ولا الجسد وهناك موانع تطلب تشتغل بلنفس لا بالجسد ولا بالروح
وكل ههذا علم كبير اخ الطيب
===============
وان وجدت السباسب عليك باذن من شيخ شديد ليعمك مراحله لانه ليس خلوه ورياضه وفقط لا لا لا لا لا
هناك اسرار فى الخلوات خاصه بكل شيخ لو يعطيه لطالب علم عنده
وهناك الخولات تسمى حكمه والحكمه لا تعطى الا براى وعين الشيخ لا لطالب يطلب ويلح وغيره معن ى قولى اجتهد بالعلم اولا ثم اجتهد بالخلوات فيما بعد فلا يصح يكون تطلب خلوه وليس لديك اداره الارواح وكيفيه مخاطبه كل كنز ومانع ومهلك ورصد افهمت المعنى الحقيقى
===============
والوصول الى كل دلك البحث والاجتهاد رويدا رويدا
المخطوطات التى زكرت تراكيب بخوراتها خاطئه
وحتى مجربات ابن الحاج غالط كله لا شئ صح
============
اخ اعلمك امرا ابن الحاج يكتب بخط مغربى لا مشرقى
وان رايت لابن الحاج مشرقى فتمعن الخط هل قديم ام جديد
مجربات ابن الحاج منقول فى كراس مزكره وبه نواقص كثيره اخ الطيب
اما المخطوطات الاصليه التى تشير الى البخورات مخفيه ومناه يباع ومنها يتبادل ولكن الحنكه والفراسه منك واجبه
=============
اجيبك على اسئلتك لتفهم
السباسب الموجوده بالنت غالطه ليس صحيحه وناقصه
لان السباسب له صرفا وزجرا واضمارا وله خاتم خير وشر =وغير دلك خواتم وطلاسم واوفاق الرؤس الاربعه مخفيه ايضا
وكيفيه الخلوه لسباسب مخفيه ايضا
ليس 21 بعد كل فرض ولا 40يوم ولا 21يوم ولا 7ايام كل هدا غالط
=====================
ساعطيك سرا لتفهم اخ الطيب
اشار لك العضو الكريم
nizartop
الى ان تفعل مندل وكما يقولون لك الملوك اتبعه فهو صحيح
وانا اضيفك قوله صحيح لكن فى مرحله محدده تفتح المندل وفقط
اما البدايه لك واجب تتعلم الرصد الفلكى =وواجب تعلم كل المهالك والتباطيل جميعا لان الموانع كثيره جدا اكثر من 365مانع
ولاجل زكرهم يتطلب 1000موضوع وبين كل موضوع واخر تجارب لتفهم
معنى قولى المخطوطات غالطه اى ليس ترميه بالقمامه مثلا لالالالالا
بل غالطه بل ناقصه نوع او ناقصه طريقه التخمير لان هنالك تعفين وتخمير والفرق بينهم انواع ومكان ومناخ ووقت محدد
وهناك فى الكنوز يتطلب جسد البخور تبخر به وليس النفس والروح وهنالك كنوز تتطلب استخدام روح البخور لا النفس ولا الجسد وهناك موانع تطلب تشتغل بلنفس لا بالجسد ولا بالروح
وكل ههذا علم كبير اخ الطيب
===============
وان وجدت السباسب عليك باذن من شيخ شديد ليعمك مراحله لانه ليس خلوه ورياضه وفقط لا لا لا لا لا
هناك اسرار فى الخلوات خاصه بكل شيخ لو يعطيه لطالب علم عنده
وهناك الخولات تسمى حكمه والحكمه لا تعطى الا براى وعين الشيخ لا لطالب يطلب ويلح وغيره معن ى قولى اجتهد بالعلم اولا ثم اجتهد بالخلوات فيما بعد فلا يصح يكون تطلب خلوه وليس لديك اداره الارواح وكيفيه مخاطبه كل كنز ومانع ومهلك ورصد افهمت المعنى الحقيقى
===============
والوصول الى كل دلك البحث والاجتهاد رويدا رويدا
02-12-2017, 04:24 AM
المشاركة
9
رد: ارجو التعقيب على هذا الكلام للاهميه
شكرا شيخى الكريم على الرد والمتابعه اذن هل دعوة السباسب التى كتبتها انت فى المنتدى ناقصه وينقصها الاضمار والطلاسم والاصراف اما عن التجراب فا انا لم ادخل على الفور للكنوز بل بدات بل العلاج حتى تمكنت منه والحمد لله وعالجت حالات كثيرة ومستعصيه ومن ثم بدات اتجه نحو الكنوز وحضرت تجارب كثيرة لها واعلم معلومات عن الموانع كثيرة جدا وهذا عن تجربه والحمد لله وتقبل تحياتى لك
اخ الطيب
المخطوطات التى زكرت تراكيب بخوراتها خاطئه
وحتى مجربات ابن الحاج غالط كله لا شئ صح
============
اخ اعلمك امرا ابن الحاج يكتب بخط مغربى لا مشرقى
وان رايت لابن الحاج مشرقى فتمعن الخط هل قديم ام جديد
مجربات ابن الحاج منقول فى كراس مزكره وبه نواقص كثيره اخ الطيب
اما المخطوطات الاصليه التى تشير الى البخورات مخفيه ومناه يباع ومنها يتبادل ولكن الحنكه والفراسه منك واجبه
=============
اجيبك على اسئلتك لتفهم
السباسب الموجوده بالنت غالطه ليس صحيحه وناقصه
لان السباسب له صرفا وزجرا واضمارا وله خاتم خير وشر =وغير دلك خواتم وطلاسم واوفاق الرؤس الاربعه مخفيه ايضا
وكيفيه الخلوه لسباسب مخفيه ايضا
ليس 21 بعد كل فرض ولا 40يوم ولا 21يوم ولا 7ايام كل هدا غالط
=====================
ساعطيك سرا لتفهم اخ الطيب
اشار لك العضو الكريم
nizartop
الى ان تفعل مندل وكما يقولون لك الملوك اتبعه فهو صحيح
وانا اضيفك قوله صحيح لكن فى مرحله محدده تفتح المندل وفقط
اما البدايه لك واجب تتعلم الرصد الفلكى =وواجب تعلم كل المهالك والتباطيل جميعا لان الموانع كثيره جدا اكثر من 365مانع
ولاجل زكرهم يتطلب 1000موضوع وبين كل موضوع واخر تجارب لتفهم
معنى قولى المخطوطات غالطه اى ليس ترميه بالقمامه مثلا لالالالالا
بل غالطه بل ناقصه نوع او ناقصه طريقه التخمير لان هنالك تعفين وتخمير والفرق بينهم انواع ومكان ومناخ ووقت محدد
وهناك فى الكنوز يتطلب جسد البخور تبخر به وليس النفس والروح وهنالك كنوز تتطلب استخدام روح البخور لا النفس ولا الجسد وهناك موانع تطلب تشتغل بلنفس لا بالجسد ولا بالروح
وكل ههذا علم كبير اخ الطيب
===============
وان وجدت السباسب عليك باذن من شيخ شديد ليعمك مراحله لانه ليس خلوه ورياضه وفقط لا لا لا لا لا
هناك اسرار فى الخلوات خاصه بكل شيخ لو يعطيه لطالب علم عنده
وهناك الخولات تسمى حكمه والحكمه لا تعطى الا براى وعين الشيخ لا لطالب يطلب ويلح وغيره معن ى قولى اجتهد بالعلم اولا ثم اجتهد بالخلوات فيما بعد فلا يصح يكون تطلب خلوه وليس لديك اداره الارواح وكيفيه مخاطبه كل كنز ومانع ومهلك ورصد افهمت المعنى الحقيقى
===============
والوصول الى كل دلك البحث والاجتهاد رويدا رويدا
المخطوطات التى زكرت تراكيب بخوراتها خاطئه
وحتى مجربات ابن الحاج غالط كله لا شئ صح
============
اخ اعلمك امرا ابن الحاج يكتب بخط مغربى لا مشرقى
وان رايت لابن الحاج مشرقى فتمعن الخط هل قديم ام جديد
مجربات ابن الحاج منقول فى كراس مزكره وبه نواقص كثيره اخ الطيب
اما المخطوطات الاصليه التى تشير الى البخورات مخفيه ومناه يباع ومنها يتبادل ولكن الحنكه والفراسه منك واجبه
=============
اجيبك على اسئلتك لتفهم
السباسب الموجوده بالنت غالطه ليس صحيحه وناقصه
لان السباسب له صرفا وزجرا واضمارا وله خاتم خير وشر =وغير دلك خواتم وطلاسم واوفاق الرؤس الاربعه مخفيه ايضا
وكيفيه الخلوه لسباسب مخفيه ايضا
ليس 21 بعد كل فرض ولا 40يوم ولا 21يوم ولا 7ايام كل هدا غالط
=====================
ساعطيك سرا لتفهم اخ الطيب
اشار لك العضو الكريم
nizartop
الى ان تفعل مندل وكما يقولون لك الملوك اتبعه فهو صحيح
وانا اضيفك قوله صحيح لكن فى مرحله محدده تفتح المندل وفقط
اما البدايه لك واجب تتعلم الرصد الفلكى =وواجب تعلم كل المهالك والتباطيل جميعا لان الموانع كثيره جدا اكثر من 365مانع
ولاجل زكرهم يتطلب 1000موضوع وبين كل موضوع واخر تجارب لتفهم
معنى قولى المخطوطات غالطه اى ليس ترميه بالقمامه مثلا لالالالالا
بل غالطه بل ناقصه نوع او ناقصه طريقه التخمير لان هنالك تعفين وتخمير والفرق بينهم انواع ومكان ومناخ ووقت محدد
وهناك فى الكنوز يتطلب جسد البخور تبخر به وليس النفس والروح وهنالك كنوز تتطلب استخدام روح البخور لا النفس ولا الجسد وهناك موانع تطلب تشتغل بلنفس لا بالجسد ولا بالروح
وكل ههذا علم كبير اخ الطيب
===============
وان وجدت السباسب عليك باذن من شيخ شديد ليعمك مراحله لانه ليس خلوه ورياضه وفقط لا لا لا لا لا
هناك اسرار فى الخلوات خاصه بكل شيخ لو يعطيه لطالب علم عنده
وهناك الخولات تسمى حكمه والحكمه لا تعطى الا براى وعين الشيخ لا لطالب يطلب ويلح وغيره معن ى قولى اجتهد بالعلم اولا ثم اجتهد بالخلوات فيما بعد فلا يصح يكون تطلب خلوه وليس لديك اداره الارواح وكيفيه مخاطبه كل كنز ومانع ومهلك ورصد افهمت المعنى الحقيقى
===============
والوصول الى كل دلك البحث والاجتهاد رويدا رويدا
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
الساعة الآن 09:24 PM.
Powered by الشامل Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.