منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم
الملاحظات
ديوان علوم تحت المجهر والتجربه منقولات روحانيه,تحت النقاش لاستخلاصها للعمل بها
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 14,457 |
+التقييم 3.82 |
تاريخ التسجيل Nov 2015 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1 |
01-22-2016, 09:54 AM
المشاركة
1
01-22-2016, 09:54 AM
المشاركة
1
طرق الجفر وبعض لطایفه
طرق الجفر وبعض لطایفه
فی حقیقة الجفر
الکلام فی الجفر کثیر ولکن اشرع فیه بالمقدمة حتی ندخل بعد فی هذا البحر الذی لا یستطیع ای نفس ان یدخلها
ان الجفر کلمة شریفة ونحن نسماه بالجعفر فان الجفر شرح شرح بسیطا بید بعض تلامذة الامام جعفر الصادق علیه السلام
من عرف الجفر فقد یستطیع ان یعرف ما یقع فی الون اذا کان جفر من نوم الاستحصال لا محض التکسیر فان کثیر من الطرق الذی یستفاد منها الاخوة فهی لیس بالجفر بل هی تکسیرات لطیفة فاین اهل الجفر یدری حقیقة الامر وسر الاسرار
ان مشایخنا قد تعبوا انفسهم فی تحصیل هذا العلم کما انی تعبت نفسی سنوات کثیرة فی تحصیلها والحمد الله قد من الله لنا بالمستحصلة ولکن علمنا ان المستحصلة مقام لا طریق کسب فمن الناس من یصل الی مقام الاستنطاق مع الحروف بحیث یستطیع ان یتکلم مع الحروف فهذا الرجل یستطیع ان یحصل جواب الناطق من الجفر بای طرق کان وکان الاستاذ المتاخرین فی الجفر حسن زادة الاملی حفظه الله ذهب طرق کثیر من انواع الجفر من جفر الدهدار والصدیقی والمنبری وقد من الله علیه بهذا العلم النورانی ولااعرف من المتقدمین اعرف منه فی الجفر والاوفاق
ان شیخ المشایخ الروحانیه محیی الدین فله طریق صعب فی الجفر ویسمی جفره بالجفر المنبری وهو عبارة من تکسیر الحروف وسیره فی الجداول وقد راینا طریقه فی کتابه المنیر الدر المکنون وقد کان افضل کتاب صنف فی الجفر
ثم بعده قد کان المرحوم الشیخ محمود الدهدار کان متسلط فی الجفر وطریقه من اسهل طرق الجفروقد اوصی الی السید العالم سید احمد الزرآبادی فی مشهد الرضوی بکسب جفر الدهدار وقال ان مشایخنا قد تاکدوا علی تحصیل جفر الدهدار وانه اسهل من کثیرطرق الجفر وانشاء الله نتکلم عن طریقه بالمبسوط
ان المرحوم قدوة الروحانیین قد ذهب فی الجفر علی طریق الدهدار العیانی
اما طریق ابن عربی طریق عجیب ویشبه الی جفر الجامع ولکن یستحصل الجواب علی الرمز وانه یطلب رجل حاذق
ان جفر الجامع متشکل من 28حرف وکرر کل حرف 28 مرة وذلک بالتکسیر وقد یطلب هذا الجفر اوراق کثیره لاستحصال الجواب ولکن الجواب طویل وکلما تکسر الحروف یحصل الجواب مع تطویل الجواب ربما تستطیع ان تاخدذ الف صفحة من الجواب وهذا الطریق مختص لاهل الله کما ان المرحوم العلامة مجلسی الاول اخبر عن شیخه المرحوم بهاء الدین العاملی انه اکتسب هذا الجفر
ان جفر الجامع طبع وان له مخطوطات کثیرة واکثرها صحیحة وقد کان من المجربات العظیمة ان جعل هذا الکتاب فی بیته امن بیته من الخراب والسرقة
ان المرحوم الجفار صاحب الخدمة حاج محمد الزمانی کان متبحر فی هذا العلوم وقد کان محمد رضا شاه البهلوی ملک الایران قد حفظ هذا الکتاب الشریف فی قصره وبسبب ذلک لم یسقط حکومته حتی ان المرحوم الزمانی قد علم وبعض اصدقاءه ان سبب عدم سقوط هذه الدولة الظالمة بسبب هذا الکتاب وقد خطف هذا الکتاب بعض اصدقاءه وان مرحوم الزمانی خطف هذا الکتاب من هذا الصدیق واهداه الی مکتبة الرضوی علیه السلام وبعد خطف هذا الکتاب سقط هذه الحکمومة البهلویة
ان الجفر مقام ولیس صرف تکسیر یعنی یجب العامل الجفار ان یصل الی مقام استنطاق الحروف کشفا ومشاهدة
انی اکتسبت الجفر ابتداء من طریقة المرحوم حسینعلی الصدیقی وهو خمسة عشر سطر وانه من اسهل طرق الجفر واستنطقت الجواب ویطلب 3ساعات لکسب الجواب وان المرحوم العارف السید جلیل الزرآبادی یستحصل الجواب بهذا الجفر فی ساعة واحدة واسرع منه اخیه العارف الجفار السید خلیل الزرآبادی رحمهما الله وان المرحوم السید خلیل کتب کتابا شریفا فی الجفر وکان من کتب الجلیلة وکان موجود فی عند بعض الاخوة
ان فی المستحصلة الصدیقیه وکثیر من طرق الجفر نکتة لا یعرف الا بالکشف الروحانی ولیس مثل الریاضیات ان یطلب الحساب بل امر کشفی
یجب علی الجفار ان لا یسال من الجفر امور المغیبات فان ذلک منهی عنه رن احد من شیوخنا قال ان لی صدیق من الجفارین انه سال من الجفر ما زمان ظهور الحجة فاجابه الجفر :انک فضول لا تسال من هذا الامر وانه بعد هذا الیوم لا یسال مثل هذه السولات حتی ان صدیق لی متبحر فی الجفر قال کلما ارید ان اسال عن زمان ظهور المهدی علیه السلام ان الخدام یاتون ویضربون علی الجدارن وانی اترک السوال والتکسیر
ولنا بنفسه حکایات فی هذا الباب ولکن یطلب موضع آخر
کان لمرحوم شیخ مشایخ جمیع مشایخ الایران سید موسی الزرآبادی فی الروحانیات طریق سهل فی الجفر تسطیع اخذ الجواب فی اقل من 15دقیقه ویسمی طریقه "ما لون اللبن"وکان المرحوم العارف صاحب کثیر من طرق علم الجفر حاج شیخ علی اصغر شکرنابی قد التمس من المرحوم سید موسی طریقه ولکن انه لم یتعلمه واما المرحوم السید ابوالحسن الحافظیان اخذ هذا الطریق من السید موسی وان ولد المرحوم سید موسی اعنی السید خلیل امتلک هذا الطریق
ان الذی یتوسل الی الله بسبب اهل البیت یصل الی الجفر کما ان المرحوم حاج محمد القزوینی رحمه الله وصل الی جفر الکامل بعد عشرین سنة وهوبسبب توسله الی الامام الحی صاحب الامر قطب الربانی صاحب الزمان علیه السلام وانه مکث 20سنه ولم یفتح له باب فی الجفر وقد کان....والباقی یاتی
===============
يتبع
فی حقیقة الجفر
الکلام فی الجفر کثیر ولکن اشرع فیه بالمقدمة حتی ندخل بعد فی هذا البحر الذی لا یستطیع ای نفس ان یدخلها
ان الجفر کلمة شریفة ونحن نسماه بالجعفر فان الجفر شرح شرح بسیطا بید بعض تلامذة الامام جعفر الصادق علیه السلام
من عرف الجفر فقد یستطیع ان یعرف ما یقع فی الون اذا کان جفر من نوم الاستحصال لا محض التکسیر فان کثیر من الطرق الذی یستفاد منها الاخوة فهی لیس بالجفر بل هی تکسیرات لطیفة فاین اهل الجفر یدری حقیقة الامر وسر الاسرار
ان مشایخنا قد تعبوا انفسهم فی تحصیل هذا العلم کما انی تعبت نفسی سنوات کثیرة فی تحصیلها والحمد الله قد من الله لنا بالمستحصلة ولکن علمنا ان المستحصلة مقام لا طریق کسب فمن الناس من یصل الی مقام الاستنطاق مع الحروف بحیث یستطیع ان یتکلم مع الحروف فهذا الرجل یستطیع ان یحصل جواب الناطق من الجفر بای طرق کان وکان الاستاذ المتاخرین فی الجفر حسن زادة الاملی حفظه الله ذهب طرق کثیر من انواع الجفر من جفر الدهدار والصدیقی والمنبری وقد من الله علیه بهذا العلم النورانی ولااعرف من المتقدمین اعرف منه فی الجفر والاوفاق
ان شیخ المشایخ الروحانیه محیی الدین فله طریق صعب فی الجفر ویسمی جفره بالجفر المنبری وهو عبارة من تکسیر الحروف وسیره فی الجداول وقد راینا طریقه فی کتابه المنیر الدر المکنون وقد کان افضل کتاب صنف فی الجفر
ثم بعده قد کان المرحوم الشیخ محمود الدهدار کان متسلط فی الجفر وطریقه من اسهل طرق الجفروقد اوصی الی السید العالم سید احمد الزرآبادی فی مشهد الرضوی بکسب جفر الدهدار وقال ان مشایخنا قد تاکدوا علی تحصیل جفر الدهدار وانه اسهل من کثیرطرق الجفر وانشاء الله نتکلم عن طریقه بالمبسوط
ان المرحوم قدوة الروحانیین قد ذهب فی الجفر علی طریق الدهدار العیانی
اما طریق ابن عربی طریق عجیب ویشبه الی جفر الجامع ولکن یستحصل الجواب علی الرمز وانه یطلب رجل حاذق
ان جفر الجامع متشکل من 28حرف وکرر کل حرف 28 مرة وذلک بالتکسیر وقد یطلب هذا الجفر اوراق کثیره لاستحصال الجواب ولکن الجواب طویل وکلما تکسر الحروف یحصل الجواب مع تطویل الجواب ربما تستطیع ان تاخدذ الف صفحة من الجواب وهذا الطریق مختص لاهل الله کما ان المرحوم العلامة مجلسی الاول اخبر عن شیخه المرحوم بهاء الدین العاملی انه اکتسب هذا الجفر
ان جفر الجامع طبع وان له مخطوطات کثیرة واکثرها صحیحة وقد کان من المجربات العظیمة ان جعل هذا الکتاب فی بیته امن بیته من الخراب والسرقة
ان المرحوم الجفار صاحب الخدمة حاج محمد الزمانی کان متبحر فی هذا العلوم وقد کان محمد رضا شاه البهلوی ملک الایران قد حفظ هذا الکتاب الشریف فی قصره وبسبب ذلک لم یسقط حکومته حتی ان المرحوم الزمانی قد علم وبعض اصدقاءه ان سبب عدم سقوط هذه الدولة الظالمة بسبب هذا الکتاب وقد خطف هذا الکتاب بعض اصدقاءه وان مرحوم الزمانی خطف هذا الکتاب من هذا الصدیق واهداه الی مکتبة الرضوی علیه السلام وبعد خطف هذا الکتاب سقط هذه الحکمومة البهلویة
ان الجفر مقام ولیس صرف تکسیر یعنی یجب العامل الجفار ان یصل الی مقام استنطاق الحروف کشفا ومشاهدة
انی اکتسبت الجفر ابتداء من طریقة المرحوم حسینعلی الصدیقی وهو خمسة عشر سطر وانه من اسهل طرق الجفر واستنطقت الجواب ویطلب 3ساعات لکسب الجواب وان المرحوم العارف السید جلیل الزرآبادی یستحصل الجواب بهذا الجفر فی ساعة واحدة واسرع منه اخیه العارف الجفار السید خلیل الزرآبادی رحمهما الله وان المرحوم السید خلیل کتب کتابا شریفا فی الجفر وکان من کتب الجلیلة وکان موجود فی عند بعض الاخوة
ان فی المستحصلة الصدیقیه وکثیر من طرق الجفر نکتة لا یعرف الا بالکشف الروحانی ولیس مثل الریاضیات ان یطلب الحساب بل امر کشفی
یجب علی الجفار ان لا یسال من الجفر امور المغیبات فان ذلک منهی عنه رن احد من شیوخنا قال ان لی صدیق من الجفارین انه سال من الجفر ما زمان ظهور الحجة فاجابه الجفر :انک فضول لا تسال من هذا الامر وانه بعد هذا الیوم لا یسال مثل هذه السولات حتی ان صدیق لی متبحر فی الجفر قال کلما ارید ان اسال عن زمان ظهور المهدی علیه السلام ان الخدام یاتون ویضربون علی الجدارن وانی اترک السوال والتکسیر
ولنا بنفسه حکایات فی هذا الباب ولکن یطلب موضع آخر
کان لمرحوم شیخ مشایخ جمیع مشایخ الایران سید موسی الزرآبادی فی الروحانیات طریق سهل فی الجفر تسطیع اخذ الجواب فی اقل من 15دقیقه ویسمی طریقه "ما لون اللبن"وکان المرحوم العارف صاحب کثیر من طرق علم الجفر حاج شیخ علی اصغر شکرنابی قد التمس من المرحوم سید موسی طریقه ولکن انه لم یتعلمه واما المرحوم السید ابوالحسن الحافظیان اخذ هذا الطریق من السید موسی وان ولد المرحوم سید موسی اعنی السید خلیل امتلک هذا الطریق
ان الذی یتوسل الی الله بسبب اهل البیت یصل الی الجفر کما ان المرحوم حاج محمد القزوینی رحمه الله وصل الی جفر الکامل بعد عشرین سنة وهوبسبب توسله الی الامام الحی صاحب الامر قطب الربانی صاحب الزمان علیه السلام وانه مکث 20سنه ولم یفتح له باب فی الجفر وقد کان....والباقی یاتی
===============
يتبع
01-30-2016, 05:46 PM
المشاركة
2
08-10-2017, 02:43 PM
المشاركة
3
رد: طرق الجفر وبعض لطایفه
اَللّهُمَّ اَخْرِجْنى مِنْ ظُلُماتِ الْوَهْمِ وَ اَكْرِمْنى بِنُورِ الْفَهْمِ اَللّهُمَّ افْتَحْ عَلَيْنا اَبْوابَ رَحْمَتِكَ وَانْشُرْ عَلَيْنا خَزائِنَ عُلُومِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ
بارك الله فيك شيخا وكثرالله من امثالك
بارك الله فيك شيخا وكثرالله من امثالك
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
الساعة الآن 05:13 PM.
Powered by الشامل Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.