كنوز الاسرار
الملاحظات
ديوان المخطوطات فلك حرف رمل روحانيه المغربيه والمشرقيه مخطوطات الاصل والصوره00201147228058
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الديوان الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
|
المشاركات 14,457 |
+التقييم 3.82 |
تاريخ التسجيل Nov 2015 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1 |
11-26-2015, 10:30 PM
المشاركة
1
11-26-2015, 10:30 PM
المشاركة
1
بعض المعلومات المهمه بعلم الرواحنات والسحر والجن وغيرها
بعض المعلومات المهمه بعلم الرواحنات والسحر والجن وغيرها
ماهو الكاغد وسبيّة الرمان ؟
الكاغد هو الورق, هو ان تقطع من شجرة الرمان ثلاثة عيدان قبل طلوع الفجر وبعد قطعها تاخذها وتضعها في مكان لاتصل اليه اشعة الشمس حتى لاتفسد فعند الحاجة اليها تقوم بربط رؤسها معا ثم تضع قوائمها على الارض مثل الكرسي ثم تعلق العمل عليها وبالمناسبة شجرة الرمان الحلو تستخدم لاعمال الخير والسيبة تسمى ايضا بكرسي التصريف.
• كيف يتم تنجيم الخواتم؟
تنجيم خاتم روحاني أيا كان معدنه فيتم عن طريق سبية الرمان الحلو المشهورة بين الحكماء.
إذا أردت أن تروحن خاتمك فعليك أن تعلقه على سبية من الرمان الحلو بخيط حرير أحمر و بخره بما يوافق المقصود من صناعتك لهذا الخاتم و تلوا عليه ما يناسب من عزيمة حتى إلى أن تظهر علامات الإجابة أو أن ترى بعينك أن الخاتم يدور دورانا شديدا و غير عادي (أي يتحرك يمينا و شمالا بدون أن يحركه أن شيء تراه بالعين المجردة) فتلك علامة الاجابة.
وإذا قيل لك : نجمه من وقت طلوع الزهرة إلى وقت شروق الشمس و ذلك عادة ما يكون صباحا قبل شروق الشمس ...فمعناه أن تعلقه عندما تكون الزهرة تظهر صباحا كما هو الحال هذه الأيام إلى أن تشرق الشمس .
• هل هناك ما يؤلف بين المتزوجين المتنافرين؟
يكتب لهم الآيات التالية بماء ورد وزعفران , أوالنفث بعدها على حلوى أو طعام، وإطعام الزوجتين لأيام تجدهم إن شاء الله تعالى متحابتين ومتعاطفتين بإذن الله.
( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً-إلى- متقابلين ) [ الحجر : 47 ] ( لو أنفقت ما في الأرض جميعاً-إلى- حكيم ) [ الأنفال : 63 ]
• الإستفسار عن اسماء اهل الكهف وخواص هذه الأسماء, وهل لها دعوة أو رياضة؟
لا نعلم لأسماء اهل الكهف دعوة او رياضة, لكن الأسماء تستخدم في أعمال حفظ البيت أو الحانوت (بأن تكتب وتعلق),والمحبة(محوا) ,وإخماد النيران وغيرها من الأبواب.
• كيف يمكن إبطال عقد السفر؟
طريقة حله اكتب من الايه 7 الى الايه 12 من سورة الكهف ومن الايه 15 الى الايه 21 من سورة النحل مع عدد 40 حرف م و20 حرف ك و60 حرف س مع اسم الطالب واسم امه وتكون الكتابه يوم الخميس ويحمل الحرز الطالب ينحل.
• ماالمقصود بساعة سعيدة او يوم سعيد عند القيام باي عمل؟
يكون اليوم سعيدا أو الساعة سعيدة عندما ينسبا إلى كوكب سعيد كالمشتري والزهرة والقمر والشمس , وتعمل في هذه الأوقات أعمال الخير والسعادة, أما الأيام والساعات النحسة فهي ما نسبت لكواكب النحس ( المريخ وزحل).
• هل يستطيع الشخص العادي قراءة كتب الروحانيات مثل شمس المعارف و غيرها دون حدوث ضرر له؟
السر مشترك بين الكتب ومن يقراها لذا لا تتوقع ان يؤذيك كتاب ان لم تتأثر به او لم تمارس الطرق التي تذكر به , ولكن ان قراتها لغايه المعرفة ومن غير تأثر نفسي من خوف او غيره فلا ضرر يحصل عليك .ولكن الأولى أن لا يبتدئ قراءة هذه الكتب إلا مع التحصين.
• من هم العمار؟ وهل لهم علاقة بالطقوس المسماه (Punish Ritual) ؟
العرب تسمي الجن التي تسكن في مساكن الإنس العمار وكثيراً من البيوت مسكونة من صالحي الجن أو من شياطينهم ، ففي الأثر عن يزيد بن جابر قال : (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين ، إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم ، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم ، يدفع الله بهم عنهم ).أما بانيشين ريشوال (Punish Ritual) هي طقوس من شأنها تطهير المكان من أي طاقة سلبية من شأنها أن تعيق أو أن تبطل الأعمال الروحانية,والعمار قد يكون أحد هذه الطاقات السلبية.
• هل عمار البيت يتسببون في ضرر على أهل البيت؟
نعم هذا ممكن ومن أسبابه المتعدد: . العين. السحر , ظلم الجن للإنس أو العكس, عدم ذكر الله وهجر قراءة القرآن في البيت , عدم تحصين البيت
• ما هو المحو؟
المحواً هو الكتابة في ورق بماء الورد والزعفران وتنقع في الماء وتشرب أو بالكتابة في صحن ثم محو الكتابة بما شئت (بماء المطر, الماء العادي,ماء البحر,العسل,الخ)
• ماهي الوصفة الرومية ؟ وفيما يمكن إستخدامها ؟
الاغتســال بالوصفة التالية وهي وصفة الشيخ محمد الرومي ( شريطة أن لا يكون عنده حساسية من مركبات هذه الوصفة):
وهي : كيلو سدر مطحون + كيلو شبة مطحونة + كيلو ملح مطحون
تخلط وتقسم سبعة أقسام متساوية من أجل استخدامها في سبعة أيام
كل قسم يذاب في خمس ليترات ماء ويستحم به المريض ويتركه على جسمه لبعض الوقت بعدها يستحم بماء عادي, ويفضل أن يقرأ آية الكرسي والمعوذتين وما شابه ذلك على الماء والخلطة
يمكن إستخدامها في معالجة كل الإصابات الروحية (المس , السحر , العين)
• التحصين وكيفيته?
طرق التحصين متعددة وأكثرها نفعا وأشملها في الإستعاذة من كل ما يصيب الإنسان من مضرات ,ما ورد في السنة الصحيحة كقراءة المعوذتين والإخلاص لقوله (ص) ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شئ) رواه احمد والترمذي والنسائي , وآية الكرسى فمن قرأها لم يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربنه شيطان حتى يصبح.ومن الأدعية : ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) قال : فإذا قال ذلك قال الشيطان حُفظ مني سائر اليوم ) رواه أبو داود, وأيضا (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (3مرات)), وأيضا (اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأراضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وماأضللن ورب الرياح وماأذرين كن لي جارا" من خلقك كلهم أن يفرط علي أحدا" منهم أوأن يطغي علي عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك),وأيضا (أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ 3 مرات)
• كيف تعمل الأحجار ؟
تعمل الأحجار وفق آليات متعددة, أكتشف الإنسان بعضها وبقى الكثير منها في علم الغيب, الأحجار الكريمة بحكم تكونها في أعماق الأرض, قد اختزلت الكثير من طاقات الحياة وعندما نستخدمها بشكل صحيح فإنها تقوم بإطلاق هذه الطاقة من حولنا فتشكل بذلك درعا يقينا الأضرار بإذن الله. الأحجار تعمل على تنشيط مسارات الطاقة وبازدياد مستوى تدفق الطاقة إلى الإنسان يغدوا أكثر صحة وأكثر اتزانا.
الأحجار الكريمة تعمل على تنشيط الشاكرات وفتح أي انسداد لسريان الطاقة, وكما هو معلوم أن انسداد الطاقة سبب رئيسي لكثير من الأمراض الجسمانية والنفسية . الأحجار الكريمة تعمل على إعادة الاتزان لطاقات الشاكرة المفرطة في النشاط فتعيد بذلك الاتزان إلى حياتنا( نشاط بعض الشاكرات المفرط يؤدي لمشاكل صحية ونفسية وعقلية وحياتيه).
• ما هو قصب الغاب او القصب الفارسي؟
قصب الغاب او القصب الفارسي هو البوص اللذي ينبت على ضفاف الانهار, وهو طويل ولونه اخضر وعندما يقطع ويجفف يصبح لونه اصفر وهو شبه قصب السكر ولكنه انحف ويعمل فيه تجويف من الداخل بطوله ويقص قطع على حسب الحاجه ويستخدم لوضع الطلاسم وأوراق الكتابة فى داخله وسده من كلا الجانبين بالشمع العسلى.
• هل الحسد والعين مضرة للانسان؟
نعم الحسد والعين مضرة بالإنسان, والعين شأنها شأن أي مرض,,,, لها أعراض, فإذا ثبتت عليك أعراضها فعالج نفسك بالرقية, والأدعية, والصدقات, والإغتسال بماء البحر أو بالخلطة الرومية(سدر , شب, ملح) أو غير ذلك, وكل هذا (الطرق) مشروحه وبالتفصيل الذي لا لبس فيه بالمنتدى فلا أرى ضرورة لإعادتها.
• ما هما السنط والقسطال؟
السنط هو نوع من الأشجار يضم 1300 نوع و يسمى أيضا (الطَلْح أو القَرَظ أو الأَكاسيا (من اليونانية: أَكَاسْيَا) ) واسمه باللاتينية Acacia وقد عمل موسى عليه السلام التابوت وعصاه من خشب السنط، وهناك نوع مشهور يسمى أُمّ غَيْلاَن وهي ما يعرف بالأَقَاقِيَا البَرِّيّ أو السَنْط البَرِّيّ و اسمه العلمي (Acacia gummifera Willd),ونوع آخر يسمى الشَوْكَة المِصْرِيَّة (وبالإنجليزية: Acacia Bark), أما القسطال فهو على حد علمي ما يسمى الكستنا ، كستناء ، الكستنا ، الكستناء ، ابو فروة , وإسمه العلمي (Aesculus Hippocastanum)
• ماذا أفعل للمعطلة عن الزواج ؟
بداية يجب تحديد السبب الحقيقي وراء تأخر زواج الفتاة ومم ثم الشروع في العلاج المناسب,فإن كان قضاء الله وقدره فلا دافع لقضاء الله إلا الدعاء الخالص , وإن كان السبب راجعا لمس أو عين (حسد) أو سحر فلا بد من رفع هذا الأسباب حتى يرتفع البلاء بإذن الله.ومن الأسباب أيضا قناعة المرء وما يؤمن به, فلهذه القناعات أثر كبير في حياة الإنسان,ويشرح هذا الأثر الكبير قانون الجذب الكوني وهو ينص بإختصار أن الانسان يجتذب الاشياء والاحداث والأشخاص من حوله بما يتناسب مع قناعاته وذلك عن طريق ارسال موجات من عقله الباطن الى البيئه من حوله, فهلا راقبنا أفكارنا ومعتقداتنا الداخلية فربما تكون هي السبب الحقيقي وراء الكثير من إحباطاتنا وإخفاقنا , ومن المجربات سورة غافر (المؤمن) تحملها المرأه على طهاره وتقرأ السوره يوميا وبقدر الاستطاعه, ومن المجربات لزوم دعوة ذو النون (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فهي غاية في تفريج الكروب , ومن المجربات أن يكتب لها حرف الواو 7 مرات مع هذه الآية " واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا" ويعلق. ومن الأبواب النافعة المداومة لمدة لا تقل عن شهر على قراءة سورة الواقعة 3 مرات بعد صلاة الفجر و3 مرات بعد صلاة العشاء بنية الزواج .
• هل هناك طريقة لمعرفة ما يضمره الشخص ؟
اذا صعب عليك شخص ما و غمضت عليك نيته و نفسيته و أردت كشفه أطيباً او سوى ذلك فاقرأ هذه الاية بعدد اسمه او 100 مرة فسوف يكشف الله لك ذلك الشخص و يظهر سريرته عاجلا:
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
• اريد دعاء مجرب أو حرز لقهر الاعداء ودفع شرهم:
(( بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه سم ولا داء ، بسم الله أصبحت وعلى الله توكلت ، بسم الله على قلبي ونفسي ، بسم الله على ديني وعقلي ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على ما أعطاني ربي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ، ولا في السماء ، وهو السميع العليم ، الله الله ربي ، لا أشرك به شيئا ، الله أكبر الله أكبر ، وأعز وأجل مما أخاف وأحذر ، عز جارك وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك ، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر كل سلطان شديد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر كل جبار عنيد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إنك على صراط مستقيم وأنت على كل شيء حفيظ إن وليي الله الذي نزل الكتاب ، وهو يتولى الصالحين ، فإن تولوا فقل حسبي الله ، لا إله إلا هو عليه توكلت ، وهو رب العرش العظيم)) .
• هل هناك طريقة لارجاع الغائب؟
من فقد شيئاً أو أراد أن يجمع الله بينه وبين أحد فليقل بصدق النية موقنا : ( اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا وكذا) .
• كيف يتم إبطال السحر المرشوش في البيت ؟
تقوم باحضار ماء به ملح وتقراء عليه ايات السحر ثم ترشه على عتبة الباب والاركان فاذا كان هناك سحر يبطل باذن الله. (مداخلة أخرى) تبخير البيت بالفاسوخ منفردا أو مع الجاوي مع تكرار قراءة المعوذتين, أو يمكن إستخدام الحرمل, الشبة, الملح, عين العفريت, الحلتيت, الفاسوخ, الحبة السوداء, الجاوي, السذاب: إستعمال هذه الأبخرة مفردة أو مجتمعة ذو نتائج فعالة في كثير من العلاجات الروحانية مثل:إبطال السحر, إبطال الربط والعقد, إبطال الخيالات وطرد الجن ولكن لا بد وأن تستعمل بشكل مدروس وإلا لم تؤمن العواقب.
• ماهو علم النيرنج؟
النيرنج لفظ فارسي معرب أصله (نورنك) ومعناه لون جديد, أختلف فيه فمنهم من يعده علما مستقلا بنفسه كاليونانين ومنهم من يعده فرعا من علوم السحر كالنبط
علم النيرنج على هو علم يوقفك على معرفة الخواص والأدهان والأعشاب والعروق وغيرها وتركيبها تركيب خاص بحيث تستوجب بعض من الآثار
مثال:
1. نيرنج المحبة والعطف
2. نيرنج البغضة
3. نيرنج القبول
4. نيرنج جلب الصيد
5. دفع الهوام والسباع
• هل هناك سحر خاص وسحر عام .. أوسحر مطلق وسحر مقيد .. أو سحر مفتوح وسحر مغلق .. أو سحر متعدٍ وسحر لازم .. وهل يوجد سحر بتوكيل ؟
السحر الخاص ماكان لشخص ما ولو تعدى شخصاً واحداً من نفس فصيلة السحر سمى عاماً أو متعدياً كسحر العائلة الواحدة عن الألفة والرزق ، وعام وخاص ومطلق ومقيد تسميات لمعنى واحد ، وقد يطلق السحر المغلق على السحر القوى الذى ـ ظناً ـ لايحله إلا ساحر والله على كل شىء قدير .
• هل السحر أو المس يورثان ؟
التوريث مصطلح خاطىء حيث يدل على أن المسحور أو الممسوس رضى بذلك لمن خلفه من أبنائه والأمر ليس كذلك ، فالتوريث يطلق على من استعان بجن أو كان ساحراً ووَرّث ذلك لحد أبنائه محبة فيه ولكى يكمل مابدأه الأب أو الأمم فى هذا المضمار ، ولكن المس أو السحر قد يجد لنقسه قاعدة فى الأسرة الواحدة بعد موت الممسوس أو المسحور .
• نرجو إيضاح الآتى : رصْد ـ رصد ـ إنسان مرصود ـ مكان مرصود ـ خادم الرصد وهل الرصد يكون داخل أم خارج الجسد ؟ وهل الرصد نوع من السحر أم يختلف عنه ؟ وإن كان نوع من السحر فهل يكون له خادم أم لا ؟
الرصد أن يتبع السحر الإنسان ويرصده بالهدف الذى منه ومن أجله السحر ، ومصطلح الرصد يختلف معناه من مدرسة لأخرى فمنهم من يراه متعلق بالنجوم ومنهم من يراه كل عمل يطلق عليه رصد ومنه ماهو خارج الجسد وهو الأغلب ومنه مايكون داخل الجسد والذى عندى أن كل سحر رصد وأن لكل رصد خدام قد يكون داخل الجسد أو خارجه .
• هل الجن يسبب المتاعب النفسية (مثل الإكتئاب ـ الوسواس القهرى)وغير ذلك ؟ وكيف ؟ وما العلاج ؟
الجن يسبب كل شىء ، وقد يجد من القرين معونة ، وذلك بالتأثير على الغدد الصماء التى تباشر الدم فيحدث مايصاب به الشخص أما العلاج فهو شتى ومتعدد ولكل طريقته تراجع فى مظانها .
•هل يوجد إرتباط بين (أحلام الإنسان ـ الكوابيس ـ أشكال الحيوانات المخيفة أو الشرسة أو الأليفة ـ الفزع أثناء النوم ـ المشى أثناء النوم.. إلخ) وبين إصابته بالمس أو السحر أو الحسد؟ وهل يمكن تفسير حالة الإنسان من خلال أحلامه ؟
الأحلام تتعلق بالروح التى تخرج فى الموتة الصغرى وتتعرض لتلاعب الجن والشياطين بها أو بملك موكل بالرؤى وهذا يكون للممسوس وغيره ، وإن كان السليم لو حافظ على تحصيناته قبل النوم لحفظ بقوة الله ومنه وكرمه ، والرؤى فيها دلالات معينة على إصابة الشخص من عدمه فجل المصابين رؤاهم ماهى إلا رسائل للعارض ومن العارض وللمصاب وللراقى .
•هل يوجد جن طيار وجن سيار وخادم حمام وخادم مقابر ..الخ ؟ وما صفات وقدرات كل منهم ؟ وماأعراض الإصابة بكل منهم فى اليقظة والمنام ؟ وكيف يعالج كل نوع ؟
الجن ثلاثة أصناف كما فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلك صنف يطير بجناحيه فى الهواء وجن كمثل الحيات والكلاب وجن يرتحل ويظغن ومن هذه الأصناف من هو تقى نقى ومنهم الكافر الشقى وهم على الصفات التى ذكرت من خدمة سحر أو سكنة حمامات أو عمارإلى باقى الصفات .
•ما الفارق بين الجن والشيطان وبين العفريت والمارد ؟
الجن اسم جنس وهو مااجتن عن أبصارنا فلانراه أما من ناحية المصطلح فهم مخلوفات مدركة مكلفة لانراها إلا فى حالات وهو يروننا يأكلون ويشربون ويتناكحون ، والشياطين هم مع الجن فى التعريف السابق ولكن ينقسموا على أصليين وهم إبليس وذريته وغير أصليين وهو ماتشيطن وامتطى الكفر والضلال من الإنس والجن وهم جنود إبليس ، أما العفريت فهو " الذكى الداهية الفطن " وهو أقوى مراتب الجن فى الصنف الطيار والمارد هو " القوى العاتى " وهو أقوى مراتب الجن الذى يرتحل ويظغن ويسمى ( المشاى ) ويطلق على الشيطان إذا مرد على الكفر والضلال والعفريت لايقتصر على الطيار فقط بل بقية الأصناف فيها عفاريت وبقية الأصناف فيها مردة وفيها غيلان ، فهذه الصفات هى صفات لمرحلة زمنية معينة كما عند الإنس ( صبى ـ شاب ـ رجل ) والعفاريت والمردة فيهم المسلم والكافر قال تعالى ( وقال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك ) فهذا مسلم ، وعفريت حاول أن يحرق وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعلة من نار فذاك كافر .. فتأمل .
•ما الفارق بين المس واللمس واللبس لغوياً وعملياً ؟
تراجع كتب اللغة للتفريق أما كمصطلح فالمعنى واحد وإن كان اللبس أقوى تعبيراً إذا كان الجنى داخل الجسد فهو يلبس الإنسان كما يلبس أحدنا ثوبه فيكون فى داخله وعلى هيكله أممس فلا يشترط فى الولوج .
•ما الفارق بين السحر والمس والحسد والعين والوساوس ؟ وكيفية التحصن أو التحرز من أى منها ؟
لقد أشبعنا الفروق بحثاً فلتراجع فى مواقع الرقية والأساس الذى يبنى عليه هذه الأمراض أنها أمراض تصيب الروح فيتأثر تبعاً له الجسد لذا سميت إصابات روحانية .
•هل يوجد سحر إسمه سحر الذبذبات؟ ما معنى الذبذبات ؟ ومن الذى يقوم بهذه الذبذبات : القرين أم جنى ءاخر ؟ وما أعراضه ؟ وكيف يعالج ؟ وهل هى ذبذبات داخل الإنسان أم خارجه؟ وهل هناك فارق بينها وبين الوسواس القهرى ؟
السحر أصلاً قائم على الذبذبات فالذى يُسحر جسدك الأثيرى وهو الصورة الأثيرية التى تطابقك تماماً فى الشكل والمضمون ، وهذه الصورة هى ذبذبات عالية الحركة حتى لاترى ، وهذه الذبذبات هى التى عبرها يستطيع معرفة المعلومات عنك وسحرك عبر الأثر الذى منك والذى يحمل بصمة لهذه الذبذبات لاتكون إلا لك ولايشترك فيها معك أحد .
•ماهى ديانات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بكل منتسب منهم إلى ديانة ؟ وما أعراض اقتران من ليس له ديانة من الجن بالإنسان ؟ وكيفية العلاج من هذه الإصابة ؟
راجع تفسير سورة الجن ، والطقوس التى يعتنقها المصاب قد تحدد نوع ديانة الجنى المتلبس بالجسد ، وأكثر الجن لاديانة لهم أم هم زنادقة ليسوا على دين ثابت وحتى من كان على دين فإنه لايهتم بطقوسه كثيراً ، وخادم السحر لايعى مايفعل حتى يتبع طقوس ديانته ، والعلاج يراجع فى مواقع الرقية .
•بعض الناس يقولون أن الجن يتبدل أو يبدل..فما معنى ذلك ؟ وهل للجن أو للشيطان قرون ؟ وهل عدد القرون له مدلول ؟
قيل أن الجنى بسبب طول أعمارهم إذا بلغوا عمراً معينة رجعوا فتياناً وقيل هى نوع معين منهم ، وليس للجن قرون وللشيطان قرون بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أن الشمس تشرق وتغرب على قرنى الشيطان فنهى عن الصلاة فى ذاك الوقت وإن كان بعض أهل العلم حملوا الحديث على المجاز وليس الحقيقة .
•هل يوجد سحر بدون خادم ؟ بمعنى ءاخر هل يمكن للتعاويذ أو الطلاسم أو العزائم أو النفث فى العقد .. إلخ أن تؤتى ثمارها ذاتياً ( أى بدون خادم سحر) ؟ وكيف ذلك ؟
لو أن السحر مؤثر فى ذاته بدون خدام له لما كفرنا الساحرة وماحملهم سحرهم على الكفر بالله والشرك به ، والذى عندى أن السحر قد يخدمه شيطان سحر أصلى موكل بذلك طلسمه معروف إذا استخدم تكفل بالمهمة فنقول أن السحر يؤثر بذاته مجازاً ، أو قد يخدمه جنى ونقول السحر بخادم سحر من الجن العاديين .
•مامعنى سحر الجلب والتحضير ؟
المصطلح الأول يحمل معنيين . الأول : الجلب بمعنى العطف وهو سحر شخص وعطفه على ثانٍ لكى يحبه أويطيعه ، والمعنى الآخر جلب الجن للتعامل معه وهو معنى التحضير .
•هل يمكن عن طريق الجن معرفة مكان ومقدار ونوعية (المسروقات ـ المفقودات) وهل يمكن معرفة :ـ أماكن الأشخاص الغائبين ـ القاتل ـ السارق ؟ وكيف يعرف الجن ذلك ؟ وإن كان ذلك صحيحا فلم لم تستفد المباحث وأجهزة التخابر والجواسيس والساسة وغيرهم من تلك القدرات ؟ وهل يمكن إستخدام الجن فى القتال ؟
يمكن للجن معرفة الماضى والحاضر الذى هو غيب نسبى بإذن الله تعالى أما المستقبل فهذا غيب مطلق لايعلمه إلا الله ومن ادعى ذلك فهو كافر ، ويستثنى من الغيب مايسترقه سراق السمع من السماء والذى لم يصبح غيباً ويلقونه فى أذن الكهان فيتكهن به على الحوادث بعد أيام ، أما معرفة ذلك ففتم بطريق هالة الشخص وهى بصمة أثيرية له تبقى فى مكان تواجده أو عبر قرينه أو عبر عمار المكان أو بأثر منه أو صورة إلى غير ذلك ، ولاندرى لعل أجهزة الأمن والمخابرات فى بعض البلدان تتعامل مع الجن بخصوص ذلك .
•لوقام إنسان بعمل سحر لآخر مستخدما أثرا من ملابسه ..أوأظافره ..أوعن طريق إسمه واسم أمه أوعن طريق قطرات أو مسحة من دمه أو دم الحيض بالنسبة للنساء.. الخ.. دون أن يأكل أويشرب المسحورمن هذا السحر أو يمر من عليه فكيف يمكن للجنى أن يعرف الشخص وعنوانه ؟
مضى الإجابة أن الأثر واسم الأم يمكن الجن من الوصول إلى من يريدون .
•هل يمكن صنع سحر على ثوب أو غيره ثم يوضع فى الشرفة بحيث لونظر إليه الشخص المقصود من السحر يتأثر به ؟ وهل يوجد سحر إسمه سحر الجذب ؟
سحر الجذب هو سحر العطف فلا فرق ، والسحر له ضروب ودهاليز وله أنواع منها ماذكرت .
•نعرف أن هناك صرع من الجن للإنس .. فهل هناك صرع من الإنس للجن ؟
حكى ابن القيم عن بعض السلف ان الجنى يصرع من قبل الإنسى ولادليل عليه سوى اجتهادات تنحصر فى أن الجنى لو اقترب من مؤمن تقى نقى فإن هالة هذا المؤمن ومجاله النورانى يصرعه حقيقة وقد يودى بحياته .
•لماذا لم يصبح السحرة من المليونيرات على الرغم من استعانتهم بالجن ؟
منهم من هو ساحر بالاستعراض وجذب أنظار وقلوب الناس فهذا ثرى بالفعل وهذا ساحر مجازى ، أما ساحر الضرر والفساد والدمارفلا قيمة للمال عنده مادام يأمر فيطاع وله الجاه والسلطان ـ الزائفين ـ فى أذية كل من يخالف أمره من البشر إلا عباد الله المخلصين ، ثم من كان ثرياً فإنه لايتمتع بمال ويكتفى بكنزه لأن المال يعنى حياة طيبة كريمة نظيفة وهذا مالاتريده الشياطين ، كذلك الشياطين تحب البيوت البسيطة الأثرية البعيدة عن العين والرجل من قبل الإنسى وحتى يكون استقطاب الساحر للناس أقوى وأكبر حين يظهر بمظهر الفقير المسكين .
•نسمع عن بعض الأشخاص (كالمسمون بالرفاعية) يخرجون الثعابين من المنازل.. فكيف يعرفون أن بهذه المنازل ثعابين ؟ وكيف يخرجونها دون لمسها ودون ضرر عليهم ؟
يستعينون بالجن .
•بعض المعالجين وغيرهم يقولون عن بعض أنواع السحر أنها ليس لها حل إلا عند السحرة فما مصداقية ذلك ؟
هذا يكون إذا لم تتحد أسباب الشفاء الثلاث ( المعالَج والمعالِج والعلاج ) ولله الحكمة التى لايعرفها كل أحد فى شفاء حالة وبقاء أخرى حتى لو اتخذت فى السماء سلماً ، فنحن مأمورمون بأخذ الأسباب والتوكل على الله .
•هل فى كل بيت عمار أو عوامر ؟وماديانتهم ؟ وما وظيفتهم ؟ وهل يتناكحون ويتناسلون؟ وهل يحقق العمارفائدة أو ضرر لأصحاب المنزل ؟ وكيف يمكن اتقاء شرهم ؟
لكل مكان عامر وهم بحسب أهل البيت وقد يدفع الله بهم أذى كثيراً عن البيت وأهله وهم من الجن .
•ما العلامات التى يعرف بها الساحر ؟
يعرف بضرر الناس والفساد والإفساد وحتى فعل الخير عبره لو كان بمالايُفهم معناه أو مالاينتهض به دليل أو شرع يبيحه فهو فى عداد السحرة والمشعوذين التى تجتنب ، أما أن تكون من علاماته أنه يطلب اسم الأم فهذا ليس على إطلاقه مع أن هذا هو المشهور بين الناس .
•لماذا يسكن الجن البيوت وكيف يمكن إخراجهم منها ؟
قد تكون الجن فى البيوت قبل أن تبنى البيوت أصلاً ، ولايُخرج الجنى من البيت إلا إذا ظهر منه مايريب بأن أحدث فوضى أو آذى أحد ما
•هل يسكن الجن البيوت أو الأماكن االتى يهجرها أصحابها لفترات طويلة ؟ وهل يمكن التغلب على ذلك ؟ وكيف ؟
نعم مامن مكان خلا من أهله إلا وسكنه جن وعلى أن نفرق بين العمار وبين الطفيليين من الجن .
•هل يمكن لأحد معالجة حالات المس والسحر والحسد والمس والوساوس بالتليفون ؟وإن صح ذلك فنرجو الإيضاح ؟ وهل يمكن وصف شخص لآخر يحدثه تليفونيا أو وصف ملابسه أو شكله ؟ وهل يمكنه التأثير عليه عبر التليفون ؟ وكيف يتم ذلك ؟
الهاتف للتشخيص ووصف العلاج أما القراءة عبر الهاتف فلا نحبها ومن وصف لشخص ملابسه أو هيئته أو مكانه فى الغالب أن الواصف مصاب فينظر فى حاله إلا أن تكون من الكرامات عبر سمو الروح لدى الواصف وهذا يحدده مدى قربه من الله وتحريه لسنة محمد صلى الله عليه وسلم كما حدث مع عمر رضى الله عنه مع سارية قائد الجيش .
•بعض الأشخاص يطلبون من صاحب المشكلة ذكر إسمه وإسم أمه عبر التليفون ثم يخبره بمشكلته وحلها ومكان السحر ومن سعى لسحره إن كان مسحورا. فكيف يحدث ذلك علما بأن هذا الأمر منتشر جدا ؟
لو رد عليه فوراً فهو **** أشر لأن الأمر يتطلب وقتاً لحساب اسم الأم ومن ثم الوصول إلى الشخص والحال نفسه فى الأثر ، وإن رد عليه بعد فترة فيكون قد وصل إليه عبر قرينه الذى هو من نفس سلالة الأم ، أما الخبر عن المصاب فقد يكون صحيحاً وقد يكون كذباً وهو الغالب .
•ما طعام الجن ؟ وإن كان طعامهم يختلف عن طعامنا فلم يأكل الشيطان مع الإنسان إذا لم يسمى الله ؟
طعام الجن المسلم كل شىء ذكر اسم الله عليه فهو للمسلم ومالم يذكر اسم الله عليه فهو للكافر والروث والبعرة لدواب الجن المسلم .
•هل يحدث وطء بين الجن والإنس ؟ وكيف يتم ذلك ؟ وهل يشعر الإنسى أو الإنسية بشىء محسوس ؟ وهل تشعر الإنسية بماء الجنى أو العكس ؟ أم هى مجرد أحاسيس وإثارة من خارج الفرج ؟ وهل يأثم من يستمىء هذا الأمر ان كانت له حقيقة؟
الوطء لو حدث معه حلم متكرر فهو من خارج الجسد وهو عشق زنا كذلك الشعور بمن يداعب الشخص من الخارج ، أما لو كانت إثارة وتخيل وحديث نفس بفعل رذيلة واحتلام فهو من داخل الجسد ، ويتم عبر الجنى الذى له جسد أثيرى وبين جسدك أنت الأثيرى فهما فى نفس العالم الغير منظور ومن ثم يقع على جسدك الفيزيقى ( المادى ) فتحس بالجماع ومسألة الإنزال ووجوب الغسل اختلف فيها العلماء فليراجع كلامهم ، والذى عندى أنه لايمنع أن يجامع جنى خارج الجسد جنى آخر داخل الجسد مادام الوسيط هو جسد الإنسى الأثيرى فبمعرفة أن للإنسان جسداً اثيرياً هو مايحتاجه الجنى للتعامل مع الجسد يزول الإشكال حول تباين الخلقة بينهما .
•هل يمكن أن يحدث تناسل بين الجن والإنس ؟ وما نوع الذرية ؟ ولمن تكون الغلبة فى النوع ؟
تواتر التناسل عن الجن بينه وبين الإنس معروف ومشهور وقال به اكثر أهل العلم لأن ذلك ممكن عقلاً ، وقد وردت آثار عن ذرية بين الإنس والجن تحمل شكل الإنسى والجنى معاً أو يغلب أحدهما على الآخر .
•هل يمكن للجن أن يختطف أو يصطحب الإنس إلى عالم الجن ؟وإن صح ذلك فكيف يتم ؟ وكيف يمكن إسترداد الإنسى المختطف إن حدث ذلك ؟
ليلة الجن ظن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استطير ، فاختطاف الجنى للإنس واقع مشاهد وأقره عمر بن الخطاب فى عهده عندما اشتكت إحداهن غياب زوجها الذى عاد بعد زواجها من آخر ، ويتم ذلك بأن يحتويه بهالته الجنية فيحدث فاصلاً بينه وبين المحيط الذى هو فيه فلا يرى لأن الضوء محجوب عنه فى هذه الحالة ويتجلى عنه قانون المادة من كثافة وثقل وأبعاد فيسهل نقله فيسهل الاختراق به الجدران والأبواب .
•ما الأشياء التى يمكن أن يصنع السحر عليها أو بها ؟
يصنع بكل ماهو نجس وبأعضاء الحيوانات والإنسان ويحدث ببعض الأوفاق والجداول وباستخدام آيات للقرآن وغير ذلك وببعض الأقسام والدعوات وغير ذلك .
•هل هناك سحر بمجرد النظر ؟ أوبمجرد التقاء يدى شخصين أحدهما ساحر؟ وكيف يحدث ذلك ؟ وما مواصفات الشخص الذى يقوم بهذا النوع من السحر ؟ وكيف يحل هذا النوع من السحر ؟
هذا بفعل الجن ولايشترط أن يكون ساحراً فقد يكون مستعيناً بجن يوفرون له مايطلب وتقوى الله هى رأس الأمر وعلاجه .
•نسمع عن السحر السفلى فما هو ؟ وما مواده ؟وما الغرض منه؟.فهل هناك سحر علوى مثل مايسمى بسحر المحبة أو سحر النجاح أوسحر الطاعة أو سحر الهداية.. إلخ ؟ ومن الذين يخدمون كل نوع ؟
السحر واحد مهما تعددت تسمياته فسحر الخير هو سحر قد يكفر فاعله وسحر الشر كذلك .
•كيف يقوم خادم السحر بالتأثير على أو فى المسحور ؟ وهل كل جنى على علم تام بخبايا وأسرار جسم الإنسان حتى يمكنه التأثير على عقله أو مخه أو ربطه أو على أى عضو فى جسم الإنسان أو يصيبه بمرض إلخ ؟
يؤثر فيه السحر ويؤثر به بتواجده فى مناطق معينة فى الجسد تعد هى المايسترو للتحكم فى الجسد ، وخادم السحر ليس على علم بخبايا الجسد لأنه مسحور وتائه وهو مقاد لاحول له ولاقوة ، إنما شياطين أخرى هى من تعد العدة وتجهز المكان ومنهم القرين .
•هل تعقد محاكمات من الجن للجن إن تعدى على الإنس ؟ أو من الجن للإنس إن تعدى الإنسى على الجن ؟ ومن المسئول عن تنفيذ هذه الأحكام ؟
للجن حكماء وعلماء وقضاة وهذا فى نطاق المملكة أو العشيرة أو القبيلة ولهم صفة إلزام بالحكم .
•هل للجن قدرة على التأثير فى او على الكيمياء أوالكهرباء أو المغناطيسية أو الطاقة فى جسم الإنسان ؟ وكيف يسيطر على الجسد وينطق على لسان المصاب ويتحرك برجله ويده لولم يكن لديه تحكم فى الطاقة وتغيير الإشارات الكهربائية الصادرة من المخ إلى العضو لصالحه ؟
نعم للجن القدرة على ذلك وتطويع كهرباء الجسد والتحكم فى الإشارات المنبعثة من المخ إلى العضو وتسخيرها للعمل كما يريد بإذن الله تعالى .
•نسمع عن ساحر الإنس وساحر الجن ..فمن الأقوى ؟ وما سلطان أحدهما على الآخر ؟ وهل يتم التعاون بينهما ؟ وما المقابل ؟
الساحر الإنسى مهم عند الشياطين بصورة أكبر لأنه الواجهة والوسيط بينهم وبين الإنس ويتم التعاون بين السحرة فى كل مكان والمقابل أموال أو نفوذ وسيطرة أو تزكيتهم عند الشيطان الأكبر .
•فى الحديث أن الرجل الذى لم يصلى الصبح قد بال الشيطان فى أذنيه..فهل ذلك شىء محسوس أم للتنفير من النوم عن صلاة الفجر ؟ نرجو الإيضاح
لايمنع أن يكون بولاً حقيقياً وهو من باب السحر له ، كعقد الشيطان على قافية أحدنا ثلاثة عقد حتى لايستيقظ للصلاة ، فالعقد عقد حقيقية من باب السحر .
•بعض المعالجين أو االمسمون بالروحانيين يقولون أن معهم ملائكة.. ونحن نعلم أن ذلك يتنافى مع وظيفة الملائكة ؟ كما أن الملائكة لاتأتمر بأمر إنسان .. نرجو الإيضاح مع ذكر الدليل الشرعى ؟
هم يطلقون اسم " الروحانيات " أو " العلويون " على جن تشبهوا بالملائكة فى العبادة والطاعة وهم فى السماء الدنيا ، أما أنهم ملائكة بالمعنى المفهوم فهذا دونه خرط القتاد إلا ماوكل بنا منهم بأمر الله من كتاب وحفظة .
•هل للجن ألوان معينة ؟ وهل يستدل من اللون على شكل ونوع وديانة ورتبة وقدرات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بمس أو سحر منهم ؟ وهل لكل لون (مثل الجن الأحمر ـ الجن الأصفر …إلخ) علاج معين؟ وماذا يكون الأمر وللجن الواحد القدرة على التلون مرة باللون الأحمر وأخرى بالأصفر وثالثة بالأزرق..وهكذا؟
للجن ألوان سبعة وهو معنى " مارج من نار " أو " نار السموم " فقد فسرها بعض المفسرين هى مااختلط ألوانها ببعض ،
يقولون أن الشكل الذى يكون عليه الجنى فى المنام يؤدى إلى معرفة الكثير والكثير عنه .. مثل معرفة ديانته وقوته وهل هو خادم سحر أم غير ذلك …إلخ .. فما مدلول الأشكال الآتية : ـ كلب ـ قرد ـ ثعبان ـ كوبرا ـ أسد ـ ذئب ـ حصان ـ ديناصور ـ غوريلا ـ جمل ـ فيل ـ حمار ـ قسيس ـ راهبة ـ قطة ـ نمر ـ فأر ـ قنفذ ـ خنزير ـ عنكبوت ـ أخطبوط ..الخ .. مع رجاء ذكر أنواع أخرى غير التى وردت فى السؤال إن أمكن ذلك وذكرصفات وقدرات هذه الأشكال ؟ وأعراض اقترانها بالإنسى وكيفية العلاج ؟
هذه أشكال يتخذها الجن قد تكون هى أصله وقد يكون تمثل بها ، فللمسلم اللون الأبيض بقدر تقواه ويميل إلى الدخن بقدر معصيته ويتخذ الشيطان وأعوانه الأسود من الألوان ، ومن هذه الأصناف قبائل وعوائل وعشائر على نفس الشاكلة كصنف الحيات والكلاب والشرح يطول والوقت لن يسعفنا لأن الجمود على معنى لشكل معين أمر غير ميسر وليس قاعدة مضطردة .
•ما أعراض الإصابة بمس أو سحر من جن المقابر ؟ وما كيفية العلاج ؟
رؤية الأموات وذكر الموت ورؤية المقابر والحنين إليها ، ويعالج بعلاج المس .
•هل يمكن للجنى سرقة أوراق القضايا أو الشيكات أو أى أوراق مهمة أو إمتحانات أو نقود ..إلخ ؟ وهل هو يكلف بذلك ؟ أم من نفسه ؟ أم عن طريق التلبس بالإنسى ؟ وهل يمكن منعه من ذلك ؟ وكيف ؟ وهل توجد حالات واقعية ؟ وبماذا نحصن أموالنا ووممتلكاتنا ؟
الجنى كان سيحضر عرش ملكة سبأ من اليمن إلى فلسطين ، فكل ماذكرت ممكن الحدوث والتفصيل ممتع ولكن الوقت لايمسح على أن نقول المنع يكون بذكر اسم الله على الأشياء والممتلكات لو كان الجنى خارج الجسد .
•ما أعراض الإصابة بعشق من الجن ؟ وما الصور التى يمكن أن يأتى الجن العاشق عليها ؟ وهل يظهر الجن العاشق لمعشوقه على صورته الحقيقية ؟ وهل تحدث إغراءات من الجن للإنس ؟ وما صور هذه الإغراءات ؟ وكيف يمكن علاج حالات العشق ؟
الاحتلام ليس قاعدة فالعشق أنواع ثلاثة وليس نوعاً واحداً كما يظن الكثير
•أى التسمية أفضل ؟ العلاج بالقرءان أم التداوى بالقرءان أم الإستشفاء بالقرءان أم الرقية بالقرءان؟
كل ماذكرت جائز ولامشاحة فى الاصطلاح .
•ماحكم كتابة بعض الايات بالزعفران أو على آنية أو صحن ثم الاغتسال والشرب منه ؟ وهل يمكن الكتابة بأى مداد طاهر ؟
ماهو الكاغد وسبيّة الرمان ؟
الكاغد هو الورق, هو ان تقطع من شجرة الرمان ثلاثة عيدان قبل طلوع الفجر وبعد قطعها تاخذها وتضعها في مكان لاتصل اليه اشعة الشمس حتى لاتفسد فعند الحاجة اليها تقوم بربط رؤسها معا ثم تضع قوائمها على الارض مثل الكرسي ثم تعلق العمل عليها وبالمناسبة شجرة الرمان الحلو تستخدم لاعمال الخير والسيبة تسمى ايضا بكرسي التصريف.
• كيف يتم تنجيم الخواتم؟
تنجيم خاتم روحاني أيا كان معدنه فيتم عن طريق سبية الرمان الحلو المشهورة بين الحكماء.
إذا أردت أن تروحن خاتمك فعليك أن تعلقه على سبية من الرمان الحلو بخيط حرير أحمر و بخره بما يوافق المقصود من صناعتك لهذا الخاتم و تلوا عليه ما يناسب من عزيمة حتى إلى أن تظهر علامات الإجابة أو أن ترى بعينك أن الخاتم يدور دورانا شديدا و غير عادي (أي يتحرك يمينا و شمالا بدون أن يحركه أن شيء تراه بالعين المجردة) فتلك علامة الاجابة.
وإذا قيل لك : نجمه من وقت طلوع الزهرة إلى وقت شروق الشمس و ذلك عادة ما يكون صباحا قبل شروق الشمس ...فمعناه أن تعلقه عندما تكون الزهرة تظهر صباحا كما هو الحال هذه الأيام إلى أن تشرق الشمس .
• هل هناك ما يؤلف بين المتزوجين المتنافرين؟
يكتب لهم الآيات التالية بماء ورد وزعفران , أوالنفث بعدها على حلوى أو طعام، وإطعام الزوجتين لأيام تجدهم إن شاء الله تعالى متحابتين ومتعاطفتين بإذن الله.
( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً-إلى- متقابلين ) [ الحجر : 47 ] ( لو أنفقت ما في الأرض جميعاً-إلى- حكيم ) [ الأنفال : 63 ]
• الإستفسار عن اسماء اهل الكهف وخواص هذه الأسماء, وهل لها دعوة أو رياضة؟
لا نعلم لأسماء اهل الكهف دعوة او رياضة, لكن الأسماء تستخدم في أعمال حفظ البيت أو الحانوت (بأن تكتب وتعلق),والمحبة(محوا) ,وإخماد النيران وغيرها من الأبواب.
• كيف يمكن إبطال عقد السفر؟
طريقة حله اكتب من الايه 7 الى الايه 12 من سورة الكهف ومن الايه 15 الى الايه 21 من سورة النحل مع عدد 40 حرف م و20 حرف ك و60 حرف س مع اسم الطالب واسم امه وتكون الكتابه يوم الخميس ويحمل الحرز الطالب ينحل.
• ماالمقصود بساعة سعيدة او يوم سعيد عند القيام باي عمل؟
يكون اليوم سعيدا أو الساعة سعيدة عندما ينسبا إلى كوكب سعيد كالمشتري والزهرة والقمر والشمس , وتعمل في هذه الأوقات أعمال الخير والسعادة, أما الأيام والساعات النحسة فهي ما نسبت لكواكب النحس ( المريخ وزحل).
• هل يستطيع الشخص العادي قراءة كتب الروحانيات مثل شمس المعارف و غيرها دون حدوث ضرر له؟
السر مشترك بين الكتب ومن يقراها لذا لا تتوقع ان يؤذيك كتاب ان لم تتأثر به او لم تمارس الطرق التي تذكر به , ولكن ان قراتها لغايه المعرفة ومن غير تأثر نفسي من خوف او غيره فلا ضرر يحصل عليك .ولكن الأولى أن لا يبتدئ قراءة هذه الكتب إلا مع التحصين.
• من هم العمار؟ وهل لهم علاقة بالطقوس المسماه (Punish Ritual) ؟
العرب تسمي الجن التي تسكن في مساكن الإنس العمار وكثيراً من البيوت مسكونة من صالحي الجن أو من شياطينهم ، ففي الأثر عن يزيد بن جابر قال : (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين ، إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم ، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم ، يدفع الله بهم عنهم ).أما بانيشين ريشوال (Punish Ritual) هي طقوس من شأنها تطهير المكان من أي طاقة سلبية من شأنها أن تعيق أو أن تبطل الأعمال الروحانية,والعمار قد يكون أحد هذه الطاقات السلبية.
• هل عمار البيت يتسببون في ضرر على أهل البيت؟
نعم هذا ممكن ومن أسبابه المتعدد: . العين. السحر , ظلم الجن للإنس أو العكس, عدم ذكر الله وهجر قراءة القرآن في البيت , عدم تحصين البيت
• ما هو المحو؟
المحواً هو الكتابة في ورق بماء الورد والزعفران وتنقع في الماء وتشرب أو بالكتابة في صحن ثم محو الكتابة بما شئت (بماء المطر, الماء العادي,ماء البحر,العسل,الخ)
• ماهي الوصفة الرومية ؟ وفيما يمكن إستخدامها ؟
الاغتســال بالوصفة التالية وهي وصفة الشيخ محمد الرومي ( شريطة أن لا يكون عنده حساسية من مركبات هذه الوصفة):
وهي : كيلو سدر مطحون + كيلو شبة مطحونة + كيلو ملح مطحون
تخلط وتقسم سبعة أقسام متساوية من أجل استخدامها في سبعة أيام
كل قسم يذاب في خمس ليترات ماء ويستحم به المريض ويتركه على جسمه لبعض الوقت بعدها يستحم بماء عادي, ويفضل أن يقرأ آية الكرسي والمعوذتين وما شابه ذلك على الماء والخلطة
يمكن إستخدامها في معالجة كل الإصابات الروحية (المس , السحر , العين)
• التحصين وكيفيته?
طرق التحصين متعددة وأكثرها نفعا وأشملها في الإستعاذة من كل ما يصيب الإنسان من مضرات ,ما ورد في السنة الصحيحة كقراءة المعوذتين والإخلاص لقوله (ص) ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شئ) رواه احمد والترمذي والنسائي , وآية الكرسى فمن قرأها لم يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربنه شيطان حتى يصبح.ومن الأدعية : ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) قال : فإذا قال ذلك قال الشيطان حُفظ مني سائر اليوم ) رواه أبو داود, وأيضا (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (3مرات)), وأيضا (اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأراضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وماأضللن ورب الرياح وماأذرين كن لي جارا" من خلقك كلهم أن يفرط علي أحدا" منهم أوأن يطغي علي عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك),وأيضا (أعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ 3 مرات)
• كيف تعمل الأحجار ؟
تعمل الأحجار وفق آليات متعددة, أكتشف الإنسان بعضها وبقى الكثير منها في علم الغيب, الأحجار الكريمة بحكم تكونها في أعماق الأرض, قد اختزلت الكثير من طاقات الحياة وعندما نستخدمها بشكل صحيح فإنها تقوم بإطلاق هذه الطاقة من حولنا فتشكل بذلك درعا يقينا الأضرار بإذن الله. الأحجار تعمل على تنشيط مسارات الطاقة وبازدياد مستوى تدفق الطاقة إلى الإنسان يغدوا أكثر صحة وأكثر اتزانا.
الأحجار الكريمة تعمل على تنشيط الشاكرات وفتح أي انسداد لسريان الطاقة, وكما هو معلوم أن انسداد الطاقة سبب رئيسي لكثير من الأمراض الجسمانية والنفسية . الأحجار الكريمة تعمل على إعادة الاتزان لطاقات الشاكرة المفرطة في النشاط فتعيد بذلك الاتزان إلى حياتنا( نشاط بعض الشاكرات المفرط يؤدي لمشاكل صحية ونفسية وعقلية وحياتيه).
• ما هو قصب الغاب او القصب الفارسي؟
قصب الغاب او القصب الفارسي هو البوص اللذي ينبت على ضفاف الانهار, وهو طويل ولونه اخضر وعندما يقطع ويجفف يصبح لونه اصفر وهو شبه قصب السكر ولكنه انحف ويعمل فيه تجويف من الداخل بطوله ويقص قطع على حسب الحاجه ويستخدم لوضع الطلاسم وأوراق الكتابة فى داخله وسده من كلا الجانبين بالشمع العسلى.
• هل الحسد والعين مضرة للانسان؟
نعم الحسد والعين مضرة بالإنسان, والعين شأنها شأن أي مرض,,,, لها أعراض, فإذا ثبتت عليك أعراضها فعالج نفسك بالرقية, والأدعية, والصدقات, والإغتسال بماء البحر أو بالخلطة الرومية(سدر , شب, ملح) أو غير ذلك, وكل هذا (الطرق) مشروحه وبالتفصيل الذي لا لبس فيه بالمنتدى فلا أرى ضرورة لإعادتها.
• ما هما السنط والقسطال؟
السنط هو نوع من الأشجار يضم 1300 نوع و يسمى أيضا (الطَلْح أو القَرَظ أو الأَكاسيا (من اليونانية: أَكَاسْيَا) ) واسمه باللاتينية Acacia وقد عمل موسى عليه السلام التابوت وعصاه من خشب السنط، وهناك نوع مشهور يسمى أُمّ غَيْلاَن وهي ما يعرف بالأَقَاقِيَا البَرِّيّ أو السَنْط البَرِّيّ و اسمه العلمي (Acacia gummifera Willd),ونوع آخر يسمى الشَوْكَة المِصْرِيَّة (وبالإنجليزية: Acacia Bark), أما القسطال فهو على حد علمي ما يسمى الكستنا ، كستناء ، الكستنا ، الكستناء ، ابو فروة , وإسمه العلمي (Aesculus Hippocastanum)
• ماذا أفعل للمعطلة عن الزواج ؟
بداية يجب تحديد السبب الحقيقي وراء تأخر زواج الفتاة ومم ثم الشروع في العلاج المناسب,فإن كان قضاء الله وقدره فلا دافع لقضاء الله إلا الدعاء الخالص , وإن كان السبب راجعا لمس أو عين (حسد) أو سحر فلا بد من رفع هذا الأسباب حتى يرتفع البلاء بإذن الله.ومن الأسباب أيضا قناعة المرء وما يؤمن به, فلهذه القناعات أثر كبير في حياة الإنسان,ويشرح هذا الأثر الكبير قانون الجذب الكوني وهو ينص بإختصار أن الانسان يجتذب الاشياء والاحداث والأشخاص من حوله بما يتناسب مع قناعاته وذلك عن طريق ارسال موجات من عقله الباطن الى البيئه من حوله, فهلا راقبنا أفكارنا ومعتقداتنا الداخلية فربما تكون هي السبب الحقيقي وراء الكثير من إحباطاتنا وإخفاقنا , ومن المجربات سورة غافر (المؤمن) تحملها المرأه على طهاره وتقرأ السوره يوميا وبقدر الاستطاعه, ومن المجربات لزوم دعوة ذو النون (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فهي غاية في تفريج الكروب , ومن المجربات أن يكتب لها حرف الواو 7 مرات مع هذه الآية " واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا" ويعلق. ومن الأبواب النافعة المداومة لمدة لا تقل عن شهر على قراءة سورة الواقعة 3 مرات بعد صلاة الفجر و3 مرات بعد صلاة العشاء بنية الزواج .
• هل هناك طريقة لمعرفة ما يضمره الشخص ؟
اذا صعب عليك شخص ما و غمضت عليك نيته و نفسيته و أردت كشفه أطيباً او سوى ذلك فاقرأ هذه الاية بعدد اسمه او 100 مرة فسوف يكشف الله لك ذلك الشخص و يظهر سريرته عاجلا:
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
• اريد دعاء مجرب أو حرز لقهر الاعداء ودفع شرهم:
(( بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه سم ولا داء ، بسم الله أصبحت وعلى الله توكلت ، بسم الله على قلبي ونفسي ، بسم الله على ديني وعقلي ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على ما أعطاني ربي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ، ولا في السماء ، وهو السميع العليم ، الله الله ربي ، لا أشرك به شيئا ، الله أكبر الله أكبر ، وأعز وأجل مما أخاف وأحذر ، عز جارك وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك ، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر كل سلطان شديد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر كل جبار عنيد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إنك على صراط مستقيم وأنت على كل شيء حفيظ إن وليي الله الذي نزل الكتاب ، وهو يتولى الصالحين ، فإن تولوا فقل حسبي الله ، لا إله إلا هو عليه توكلت ، وهو رب العرش العظيم)) .
• هل هناك طريقة لارجاع الغائب؟
من فقد شيئاً أو أراد أن يجمع الله بينه وبين أحد فليقل بصدق النية موقنا : ( اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا وكذا) .
• كيف يتم إبطال السحر المرشوش في البيت ؟
تقوم باحضار ماء به ملح وتقراء عليه ايات السحر ثم ترشه على عتبة الباب والاركان فاذا كان هناك سحر يبطل باذن الله. (مداخلة أخرى) تبخير البيت بالفاسوخ منفردا أو مع الجاوي مع تكرار قراءة المعوذتين, أو يمكن إستخدام الحرمل, الشبة, الملح, عين العفريت, الحلتيت, الفاسوخ, الحبة السوداء, الجاوي, السذاب: إستعمال هذه الأبخرة مفردة أو مجتمعة ذو نتائج فعالة في كثير من العلاجات الروحانية مثل:إبطال السحر, إبطال الربط والعقد, إبطال الخيالات وطرد الجن ولكن لا بد وأن تستعمل بشكل مدروس وإلا لم تؤمن العواقب.
• ماهو علم النيرنج؟
النيرنج لفظ فارسي معرب أصله (نورنك) ومعناه لون جديد, أختلف فيه فمنهم من يعده علما مستقلا بنفسه كاليونانين ومنهم من يعده فرعا من علوم السحر كالنبط
علم النيرنج على هو علم يوقفك على معرفة الخواص والأدهان والأعشاب والعروق وغيرها وتركيبها تركيب خاص بحيث تستوجب بعض من الآثار
مثال:
1. نيرنج المحبة والعطف
2. نيرنج البغضة
3. نيرنج القبول
4. نيرنج جلب الصيد
5. دفع الهوام والسباع
• هل هناك سحر خاص وسحر عام .. أوسحر مطلق وسحر مقيد .. أو سحر مفتوح وسحر مغلق .. أو سحر متعدٍ وسحر لازم .. وهل يوجد سحر بتوكيل ؟
السحر الخاص ماكان لشخص ما ولو تعدى شخصاً واحداً من نفس فصيلة السحر سمى عاماً أو متعدياً كسحر العائلة الواحدة عن الألفة والرزق ، وعام وخاص ومطلق ومقيد تسميات لمعنى واحد ، وقد يطلق السحر المغلق على السحر القوى الذى ـ ظناً ـ لايحله إلا ساحر والله على كل شىء قدير .
• هل السحر أو المس يورثان ؟
التوريث مصطلح خاطىء حيث يدل على أن المسحور أو الممسوس رضى بذلك لمن خلفه من أبنائه والأمر ليس كذلك ، فالتوريث يطلق على من استعان بجن أو كان ساحراً ووَرّث ذلك لحد أبنائه محبة فيه ولكى يكمل مابدأه الأب أو الأمم فى هذا المضمار ، ولكن المس أو السحر قد يجد لنقسه قاعدة فى الأسرة الواحدة بعد موت الممسوس أو المسحور .
• نرجو إيضاح الآتى : رصْد ـ رصد ـ إنسان مرصود ـ مكان مرصود ـ خادم الرصد وهل الرصد يكون داخل أم خارج الجسد ؟ وهل الرصد نوع من السحر أم يختلف عنه ؟ وإن كان نوع من السحر فهل يكون له خادم أم لا ؟
الرصد أن يتبع السحر الإنسان ويرصده بالهدف الذى منه ومن أجله السحر ، ومصطلح الرصد يختلف معناه من مدرسة لأخرى فمنهم من يراه متعلق بالنجوم ومنهم من يراه كل عمل يطلق عليه رصد ومنه ماهو خارج الجسد وهو الأغلب ومنه مايكون داخل الجسد والذى عندى أن كل سحر رصد وأن لكل رصد خدام قد يكون داخل الجسد أو خارجه .
• هل الجن يسبب المتاعب النفسية (مثل الإكتئاب ـ الوسواس القهرى)وغير ذلك ؟ وكيف ؟ وما العلاج ؟
الجن يسبب كل شىء ، وقد يجد من القرين معونة ، وذلك بالتأثير على الغدد الصماء التى تباشر الدم فيحدث مايصاب به الشخص أما العلاج فهو شتى ومتعدد ولكل طريقته تراجع فى مظانها .
•هل يوجد إرتباط بين (أحلام الإنسان ـ الكوابيس ـ أشكال الحيوانات المخيفة أو الشرسة أو الأليفة ـ الفزع أثناء النوم ـ المشى أثناء النوم.. إلخ) وبين إصابته بالمس أو السحر أو الحسد؟ وهل يمكن تفسير حالة الإنسان من خلال أحلامه ؟
الأحلام تتعلق بالروح التى تخرج فى الموتة الصغرى وتتعرض لتلاعب الجن والشياطين بها أو بملك موكل بالرؤى وهذا يكون للممسوس وغيره ، وإن كان السليم لو حافظ على تحصيناته قبل النوم لحفظ بقوة الله ومنه وكرمه ، والرؤى فيها دلالات معينة على إصابة الشخص من عدمه فجل المصابين رؤاهم ماهى إلا رسائل للعارض ومن العارض وللمصاب وللراقى .
•هل يوجد جن طيار وجن سيار وخادم حمام وخادم مقابر ..الخ ؟ وما صفات وقدرات كل منهم ؟ وماأعراض الإصابة بكل منهم فى اليقظة والمنام ؟ وكيف يعالج كل نوع ؟
الجن ثلاثة أصناف كما فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلك صنف يطير بجناحيه فى الهواء وجن كمثل الحيات والكلاب وجن يرتحل ويظغن ومن هذه الأصناف من هو تقى نقى ومنهم الكافر الشقى وهم على الصفات التى ذكرت من خدمة سحر أو سكنة حمامات أو عمارإلى باقى الصفات .
•ما الفارق بين الجن والشيطان وبين العفريت والمارد ؟
الجن اسم جنس وهو مااجتن عن أبصارنا فلانراه أما من ناحية المصطلح فهم مخلوفات مدركة مكلفة لانراها إلا فى حالات وهو يروننا يأكلون ويشربون ويتناكحون ، والشياطين هم مع الجن فى التعريف السابق ولكن ينقسموا على أصليين وهم إبليس وذريته وغير أصليين وهو ماتشيطن وامتطى الكفر والضلال من الإنس والجن وهم جنود إبليس ، أما العفريت فهو " الذكى الداهية الفطن " وهو أقوى مراتب الجن فى الصنف الطيار والمارد هو " القوى العاتى " وهو أقوى مراتب الجن الذى يرتحل ويظغن ويسمى ( المشاى ) ويطلق على الشيطان إذا مرد على الكفر والضلال والعفريت لايقتصر على الطيار فقط بل بقية الأصناف فيها عفاريت وبقية الأصناف فيها مردة وفيها غيلان ، فهذه الصفات هى صفات لمرحلة زمنية معينة كما عند الإنس ( صبى ـ شاب ـ رجل ) والعفاريت والمردة فيهم المسلم والكافر قال تعالى ( وقال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك ) فهذا مسلم ، وعفريت حاول أن يحرق وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعلة من نار فذاك كافر .. فتأمل .
•ما الفارق بين المس واللمس واللبس لغوياً وعملياً ؟
تراجع كتب اللغة للتفريق أما كمصطلح فالمعنى واحد وإن كان اللبس أقوى تعبيراً إذا كان الجنى داخل الجسد فهو يلبس الإنسان كما يلبس أحدنا ثوبه فيكون فى داخله وعلى هيكله أممس فلا يشترط فى الولوج .
•ما الفارق بين السحر والمس والحسد والعين والوساوس ؟ وكيفية التحصن أو التحرز من أى منها ؟
لقد أشبعنا الفروق بحثاً فلتراجع فى مواقع الرقية والأساس الذى يبنى عليه هذه الأمراض أنها أمراض تصيب الروح فيتأثر تبعاً له الجسد لذا سميت إصابات روحانية .
•هل يوجد سحر إسمه سحر الذبذبات؟ ما معنى الذبذبات ؟ ومن الذى يقوم بهذه الذبذبات : القرين أم جنى ءاخر ؟ وما أعراضه ؟ وكيف يعالج ؟ وهل هى ذبذبات داخل الإنسان أم خارجه؟ وهل هناك فارق بينها وبين الوسواس القهرى ؟
السحر أصلاً قائم على الذبذبات فالذى يُسحر جسدك الأثيرى وهو الصورة الأثيرية التى تطابقك تماماً فى الشكل والمضمون ، وهذه الصورة هى ذبذبات عالية الحركة حتى لاترى ، وهذه الذبذبات هى التى عبرها يستطيع معرفة المعلومات عنك وسحرك عبر الأثر الذى منك والذى يحمل بصمة لهذه الذبذبات لاتكون إلا لك ولايشترك فيها معك أحد .
•ماهى ديانات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بكل منتسب منهم إلى ديانة ؟ وما أعراض اقتران من ليس له ديانة من الجن بالإنسان ؟ وكيفية العلاج من هذه الإصابة ؟
راجع تفسير سورة الجن ، والطقوس التى يعتنقها المصاب قد تحدد نوع ديانة الجنى المتلبس بالجسد ، وأكثر الجن لاديانة لهم أم هم زنادقة ليسوا على دين ثابت وحتى من كان على دين فإنه لايهتم بطقوسه كثيراً ، وخادم السحر لايعى مايفعل حتى يتبع طقوس ديانته ، والعلاج يراجع فى مواقع الرقية .
•بعض الناس يقولون أن الجن يتبدل أو يبدل..فما معنى ذلك ؟ وهل للجن أو للشيطان قرون ؟ وهل عدد القرون له مدلول ؟
قيل أن الجنى بسبب طول أعمارهم إذا بلغوا عمراً معينة رجعوا فتياناً وقيل هى نوع معين منهم ، وليس للجن قرون وللشيطان قرون بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أن الشمس تشرق وتغرب على قرنى الشيطان فنهى عن الصلاة فى ذاك الوقت وإن كان بعض أهل العلم حملوا الحديث على المجاز وليس الحقيقة .
•هل يوجد سحر بدون خادم ؟ بمعنى ءاخر هل يمكن للتعاويذ أو الطلاسم أو العزائم أو النفث فى العقد .. إلخ أن تؤتى ثمارها ذاتياً ( أى بدون خادم سحر) ؟ وكيف ذلك ؟
لو أن السحر مؤثر فى ذاته بدون خدام له لما كفرنا الساحرة وماحملهم سحرهم على الكفر بالله والشرك به ، والذى عندى أن السحر قد يخدمه شيطان سحر أصلى موكل بذلك طلسمه معروف إذا استخدم تكفل بالمهمة فنقول أن السحر يؤثر بذاته مجازاً ، أو قد يخدمه جنى ونقول السحر بخادم سحر من الجن العاديين .
•مامعنى سحر الجلب والتحضير ؟
المصطلح الأول يحمل معنيين . الأول : الجلب بمعنى العطف وهو سحر شخص وعطفه على ثانٍ لكى يحبه أويطيعه ، والمعنى الآخر جلب الجن للتعامل معه وهو معنى التحضير .
•هل يمكن عن طريق الجن معرفة مكان ومقدار ونوعية (المسروقات ـ المفقودات) وهل يمكن معرفة :ـ أماكن الأشخاص الغائبين ـ القاتل ـ السارق ؟ وكيف يعرف الجن ذلك ؟ وإن كان ذلك صحيحا فلم لم تستفد المباحث وأجهزة التخابر والجواسيس والساسة وغيرهم من تلك القدرات ؟ وهل يمكن إستخدام الجن فى القتال ؟
يمكن للجن معرفة الماضى والحاضر الذى هو غيب نسبى بإذن الله تعالى أما المستقبل فهذا غيب مطلق لايعلمه إلا الله ومن ادعى ذلك فهو كافر ، ويستثنى من الغيب مايسترقه سراق السمع من السماء والذى لم يصبح غيباً ويلقونه فى أذن الكهان فيتكهن به على الحوادث بعد أيام ، أما معرفة ذلك ففتم بطريق هالة الشخص وهى بصمة أثيرية له تبقى فى مكان تواجده أو عبر قرينه أو عبر عمار المكان أو بأثر منه أو صورة إلى غير ذلك ، ولاندرى لعل أجهزة الأمن والمخابرات فى بعض البلدان تتعامل مع الجن بخصوص ذلك .
•لوقام إنسان بعمل سحر لآخر مستخدما أثرا من ملابسه ..أوأظافره ..أوعن طريق إسمه واسم أمه أوعن طريق قطرات أو مسحة من دمه أو دم الحيض بالنسبة للنساء.. الخ.. دون أن يأكل أويشرب المسحورمن هذا السحر أو يمر من عليه فكيف يمكن للجنى أن يعرف الشخص وعنوانه ؟
مضى الإجابة أن الأثر واسم الأم يمكن الجن من الوصول إلى من يريدون .
•هل يمكن صنع سحر على ثوب أو غيره ثم يوضع فى الشرفة بحيث لونظر إليه الشخص المقصود من السحر يتأثر به ؟ وهل يوجد سحر إسمه سحر الجذب ؟
سحر الجذب هو سحر العطف فلا فرق ، والسحر له ضروب ودهاليز وله أنواع منها ماذكرت .
•نعرف أن هناك صرع من الجن للإنس .. فهل هناك صرع من الإنس للجن ؟
حكى ابن القيم عن بعض السلف ان الجنى يصرع من قبل الإنسى ولادليل عليه سوى اجتهادات تنحصر فى أن الجنى لو اقترب من مؤمن تقى نقى فإن هالة هذا المؤمن ومجاله النورانى يصرعه حقيقة وقد يودى بحياته .
•لماذا لم يصبح السحرة من المليونيرات على الرغم من استعانتهم بالجن ؟
منهم من هو ساحر بالاستعراض وجذب أنظار وقلوب الناس فهذا ثرى بالفعل وهذا ساحر مجازى ، أما ساحر الضرر والفساد والدمارفلا قيمة للمال عنده مادام يأمر فيطاع وله الجاه والسلطان ـ الزائفين ـ فى أذية كل من يخالف أمره من البشر إلا عباد الله المخلصين ، ثم من كان ثرياً فإنه لايتمتع بمال ويكتفى بكنزه لأن المال يعنى حياة طيبة كريمة نظيفة وهذا مالاتريده الشياطين ، كذلك الشياطين تحب البيوت البسيطة الأثرية البعيدة عن العين والرجل من قبل الإنسى وحتى يكون استقطاب الساحر للناس أقوى وأكبر حين يظهر بمظهر الفقير المسكين .
•نسمع عن بعض الأشخاص (كالمسمون بالرفاعية) يخرجون الثعابين من المنازل.. فكيف يعرفون أن بهذه المنازل ثعابين ؟ وكيف يخرجونها دون لمسها ودون ضرر عليهم ؟
يستعينون بالجن .
•بعض المعالجين وغيرهم يقولون عن بعض أنواع السحر أنها ليس لها حل إلا عند السحرة فما مصداقية ذلك ؟
هذا يكون إذا لم تتحد أسباب الشفاء الثلاث ( المعالَج والمعالِج والعلاج ) ولله الحكمة التى لايعرفها كل أحد فى شفاء حالة وبقاء أخرى حتى لو اتخذت فى السماء سلماً ، فنحن مأمورمون بأخذ الأسباب والتوكل على الله .
•هل فى كل بيت عمار أو عوامر ؟وماديانتهم ؟ وما وظيفتهم ؟ وهل يتناكحون ويتناسلون؟ وهل يحقق العمارفائدة أو ضرر لأصحاب المنزل ؟ وكيف يمكن اتقاء شرهم ؟
لكل مكان عامر وهم بحسب أهل البيت وقد يدفع الله بهم أذى كثيراً عن البيت وأهله وهم من الجن .
•ما العلامات التى يعرف بها الساحر ؟
يعرف بضرر الناس والفساد والإفساد وحتى فعل الخير عبره لو كان بمالايُفهم معناه أو مالاينتهض به دليل أو شرع يبيحه فهو فى عداد السحرة والمشعوذين التى تجتنب ، أما أن تكون من علاماته أنه يطلب اسم الأم فهذا ليس على إطلاقه مع أن هذا هو المشهور بين الناس .
•لماذا يسكن الجن البيوت وكيف يمكن إخراجهم منها ؟
قد تكون الجن فى البيوت قبل أن تبنى البيوت أصلاً ، ولايُخرج الجنى من البيت إلا إذا ظهر منه مايريب بأن أحدث فوضى أو آذى أحد ما
•هل يسكن الجن البيوت أو الأماكن االتى يهجرها أصحابها لفترات طويلة ؟ وهل يمكن التغلب على ذلك ؟ وكيف ؟
نعم مامن مكان خلا من أهله إلا وسكنه جن وعلى أن نفرق بين العمار وبين الطفيليين من الجن .
•هل يمكن لأحد معالجة حالات المس والسحر والحسد والمس والوساوس بالتليفون ؟وإن صح ذلك فنرجو الإيضاح ؟ وهل يمكن وصف شخص لآخر يحدثه تليفونيا أو وصف ملابسه أو شكله ؟ وهل يمكنه التأثير عليه عبر التليفون ؟ وكيف يتم ذلك ؟
الهاتف للتشخيص ووصف العلاج أما القراءة عبر الهاتف فلا نحبها ومن وصف لشخص ملابسه أو هيئته أو مكانه فى الغالب أن الواصف مصاب فينظر فى حاله إلا أن تكون من الكرامات عبر سمو الروح لدى الواصف وهذا يحدده مدى قربه من الله وتحريه لسنة محمد صلى الله عليه وسلم كما حدث مع عمر رضى الله عنه مع سارية قائد الجيش .
•بعض الأشخاص يطلبون من صاحب المشكلة ذكر إسمه وإسم أمه عبر التليفون ثم يخبره بمشكلته وحلها ومكان السحر ومن سعى لسحره إن كان مسحورا. فكيف يحدث ذلك علما بأن هذا الأمر منتشر جدا ؟
لو رد عليه فوراً فهو **** أشر لأن الأمر يتطلب وقتاً لحساب اسم الأم ومن ثم الوصول إلى الشخص والحال نفسه فى الأثر ، وإن رد عليه بعد فترة فيكون قد وصل إليه عبر قرينه الذى هو من نفس سلالة الأم ، أما الخبر عن المصاب فقد يكون صحيحاً وقد يكون كذباً وهو الغالب .
•ما طعام الجن ؟ وإن كان طعامهم يختلف عن طعامنا فلم يأكل الشيطان مع الإنسان إذا لم يسمى الله ؟
طعام الجن المسلم كل شىء ذكر اسم الله عليه فهو للمسلم ومالم يذكر اسم الله عليه فهو للكافر والروث والبعرة لدواب الجن المسلم .
•هل يحدث وطء بين الجن والإنس ؟ وكيف يتم ذلك ؟ وهل يشعر الإنسى أو الإنسية بشىء محسوس ؟ وهل تشعر الإنسية بماء الجنى أو العكس ؟ أم هى مجرد أحاسيس وإثارة من خارج الفرج ؟ وهل يأثم من يستمىء هذا الأمر ان كانت له حقيقة؟
الوطء لو حدث معه حلم متكرر فهو من خارج الجسد وهو عشق زنا كذلك الشعور بمن يداعب الشخص من الخارج ، أما لو كانت إثارة وتخيل وحديث نفس بفعل رذيلة واحتلام فهو من داخل الجسد ، ويتم عبر الجنى الذى له جسد أثيرى وبين جسدك أنت الأثيرى فهما فى نفس العالم الغير منظور ومن ثم يقع على جسدك الفيزيقى ( المادى ) فتحس بالجماع ومسألة الإنزال ووجوب الغسل اختلف فيها العلماء فليراجع كلامهم ، والذى عندى أنه لايمنع أن يجامع جنى خارج الجسد جنى آخر داخل الجسد مادام الوسيط هو جسد الإنسى الأثيرى فبمعرفة أن للإنسان جسداً اثيرياً هو مايحتاجه الجنى للتعامل مع الجسد يزول الإشكال حول تباين الخلقة بينهما .
•هل يمكن أن يحدث تناسل بين الجن والإنس ؟ وما نوع الذرية ؟ ولمن تكون الغلبة فى النوع ؟
تواتر التناسل عن الجن بينه وبين الإنس معروف ومشهور وقال به اكثر أهل العلم لأن ذلك ممكن عقلاً ، وقد وردت آثار عن ذرية بين الإنس والجن تحمل شكل الإنسى والجنى معاً أو يغلب أحدهما على الآخر .
•هل يمكن للجن أن يختطف أو يصطحب الإنس إلى عالم الجن ؟وإن صح ذلك فكيف يتم ؟ وكيف يمكن إسترداد الإنسى المختطف إن حدث ذلك ؟
ليلة الجن ظن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استطير ، فاختطاف الجنى للإنس واقع مشاهد وأقره عمر بن الخطاب فى عهده عندما اشتكت إحداهن غياب زوجها الذى عاد بعد زواجها من آخر ، ويتم ذلك بأن يحتويه بهالته الجنية فيحدث فاصلاً بينه وبين المحيط الذى هو فيه فلا يرى لأن الضوء محجوب عنه فى هذه الحالة ويتجلى عنه قانون المادة من كثافة وثقل وأبعاد فيسهل نقله فيسهل الاختراق به الجدران والأبواب .
•ما الأشياء التى يمكن أن يصنع السحر عليها أو بها ؟
يصنع بكل ماهو نجس وبأعضاء الحيوانات والإنسان ويحدث ببعض الأوفاق والجداول وباستخدام آيات للقرآن وغير ذلك وببعض الأقسام والدعوات وغير ذلك .
•هل هناك سحر بمجرد النظر ؟ أوبمجرد التقاء يدى شخصين أحدهما ساحر؟ وكيف يحدث ذلك ؟ وما مواصفات الشخص الذى يقوم بهذا النوع من السحر ؟ وكيف يحل هذا النوع من السحر ؟
هذا بفعل الجن ولايشترط أن يكون ساحراً فقد يكون مستعيناً بجن يوفرون له مايطلب وتقوى الله هى رأس الأمر وعلاجه .
•نسمع عن السحر السفلى فما هو ؟ وما مواده ؟وما الغرض منه؟.فهل هناك سحر علوى مثل مايسمى بسحر المحبة أو سحر النجاح أوسحر الطاعة أو سحر الهداية.. إلخ ؟ ومن الذين يخدمون كل نوع ؟
السحر واحد مهما تعددت تسمياته فسحر الخير هو سحر قد يكفر فاعله وسحر الشر كذلك .
•كيف يقوم خادم السحر بالتأثير على أو فى المسحور ؟ وهل كل جنى على علم تام بخبايا وأسرار جسم الإنسان حتى يمكنه التأثير على عقله أو مخه أو ربطه أو على أى عضو فى جسم الإنسان أو يصيبه بمرض إلخ ؟
يؤثر فيه السحر ويؤثر به بتواجده فى مناطق معينة فى الجسد تعد هى المايسترو للتحكم فى الجسد ، وخادم السحر ليس على علم بخبايا الجسد لأنه مسحور وتائه وهو مقاد لاحول له ولاقوة ، إنما شياطين أخرى هى من تعد العدة وتجهز المكان ومنهم القرين .
•هل تعقد محاكمات من الجن للجن إن تعدى على الإنس ؟ أو من الجن للإنس إن تعدى الإنسى على الجن ؟ ومن المسئول عن تنفيذ هذه الأحكام ؟
للجن حكماء وعلماء وقضاة وهذا فى نطاق المملكة أو العشيرة أو القبيلة ولهم صفة إلزام بالحكم .
•هل للجن قدرة على التأثير فى او على الكيمياء أوالكهرباء أو المغناطيسية أو الطاقة فى جسم الإنسان ؟ وكيف يسيطر على الجسد وينطق على لسان المصاب ويتحرك برجله ويده لولم يكن لديه تحكم فى الطاقة وتغيير الإشارات الكهربائية الصادرة من المخ إلى العضو لصالحه ؟
نعم للجن القدرة على ذلك وتطويع كهرباء الجسد والتحكم فى الإشارات المنبعثة من المخ إلى العضو وتسخيرها للعمل كما يريد بإذن الله تعالى .
•نسمع عن ساحر الإنس وساحر الجن ..فمن الأقوى ؟ وما سلطان أحدهما على الآخر ؟ وهل يتم التعاون بينهما ؟ وما المقابل ؟
الساحر الإنسى مهم عند الشياطين بصورة أكبر لأنه الواجهة والوسيط بينهم وبين الإنس ويتم التعاون بين السحرة فى كل مكان والمقابل أموال أو نفوذ وسيطرة أو تزكيتهم عند الشيطان الأكبر .
•فى الحديث أن الرجل الذى لم يصلى الصبح قد بال الشيطان فى أذنيه..فهل ذلك شىء محسوس أم للتنفير من النوم عن صلاة الفجر ؟ نرجو الإيضاح
لايمنع أن يكون بولاً حقيقياً وهو من باب السحر له ، كعقد الشيطان على قافية أحدنا ثلاثة عقد حتى لايستيقظ للصلاة ، فالعقد عقد حقيقية من باب السحر .
•بعض المعالجين أو االمسمون بالروحانيين يقولون أن معهم ملائكة.. ونحن نعلم أن ذلك يتنافى مع وظيفة الملائكة ؟ كما أن الملائكة لاتأتمر بأمر إنسان .. نرجو الإيضاح مع ذكر الدليل الشرعى ؟
هم يطلقون اسم " الروحانيات " أو " العلويون " على جن تشبهوا بالملائكة فى العبادة والطاعة وهم فى السماء الدنيا ، أما أنهم ملائكة بالمعنى المفهوم فهذا دونه خرط القتاد إلا ماوكل بنا منهم بأمر الله من كتاب وحفظة .
•هل للجن ألوان معينة ؟ وهل يستدل من اللون على شكل ونوع وديانة ورتبة وقدرات الجن ؟ وما أعراض الإصابة بمس أو سحر منهم ؟ وهل لكل لون (مثل الجن الأحمر ـ الجن الأصفر …إلخ) علاج معين؟ وماذا يكون الأمر وللجن الواحد القدرة على التلون مرة باللون الأحمر وأخرى بالأصفر وثالثة بالأزرق..وهكذا؟
للجن ألوان سبعة وهو معنى " مارج من نار " أو " نار السموم " فقد فسرها بعض المفسرين هى مااختلط ألوانها ببعض ،
يقولون أن الشكل الذى يكون عليه الجنى فى المنام يؤدى إلى معرفة الكثير والكثير عنه .. مثل معرفة ديانته وقوته وهل هو خادم سحر أم غير ذلك …إلخ .. فما مدلول الأشكال الآتية : ـ كلب ـ قرد ـ ثعبان ـ كوبرا ـ أسد ـ ذئب ـ حصان ـ ديناصور ـ غوريلا ـ جمل ـ فيل ـ حمار ـ قسيس ـ راهبة ـ قطة ـ نمر ـ فأر ـ قنفذ ـ خنزير ـ عنكبوت ـ أخطبوط ..الخ .. مع رجاء ذكر أنواع أخرى غير التى وردت فى السؤال إن أمكن ذلك وذكرصفات وقدرات هذه الأشكال ؟ وأعراض اقترانها بالإنسى وكيفية العلاج ؟
هذه أشكال يتخذها الجن قد تكون هى أصله وقد يكون تمثل بها ، فللمسلم اللون الأبيض بقدر تقواه ويميل إلى الدخن بقدر معصيته ويتخذ الشيطان وأعوانه الأسود من الألوان ، ومن هذه الأصناف قبائل وعوائل وعشائر على نفس الشاكلة كصنف الحيات والكلاب والشرح يطول والوقت لن يسعفنا لأن الجمود على معنى لشكل معين أمر غير ميسر وليس قاعدة مضطردة .
•ما أعراض الإصابة بمس أو سحر من جن المقابر ؟ وما كيفية العلاج ؟
رؤية الأموات وذكر الموت ورؤية المقابر والحنين إليها ، ويعالج بعلاج المس .
•هل يمكن للجنى سرقة أوراق القضايا أو الشيكات أو أى أوراق مهمة أو إمتحانات أو نقود ..إلخ ؟ وهل هو يكلف بذلك ؟ أم من نفسه ؟ أم عن طريق التلبس بالإنسى ؟ وهل يمكن منعه من ذلك ؟ وكيف ؟ وهل توجد حالات واقعية ؟ وبماذا نحصن أموالنا ووممتلكاتنا ؟
الجنى كان سيحضر عرش ملكة سبأ من اليمن إلى فلسطين ، فكل ماذكرت ممكن الحدوث والتفصيل ممتع ولكن الوقت لايمسح على أن نقول المنع يكون بذكر اسم الله على الأشياء والممتلكات لو كان الجنى خارج الجسد .
•ما أعراض الإصابة بعشق من الجن ؟ وما الصور التى يمكن أن يأتى الجن العاشق عليها ؟ وهل يظهر الجن العاشق لمعشوقه على صورته الحقيقية ؟ وهل تحدث إغراءات من الجن للإنس ؟ وما صور هذه الإغراءات ؟ وكيف يمكن علاج حالات العشق ؟
الاحتلام ليس قاعدة فالعشق أنواع ثلاثة وليس نوعاً واحداً كما يظن الكثير
•أى التسمية أفضل ؟ العلاج بالقرءان أم التداوى بالقرءان أم الإستشفاء بالقرءان أم الرقية بالقرءان؟
كل ماذكرت جائز ولامشاحة فى الاصطلاح .
•ماحكم كتابة بعض الايات بالزعفران أو على آنية أو صحن ثم الاغتسال والشرب منه ؟ وهل يمكن الكتابة بأى مداد طاهر ؟
11-26-2015, 10:31 PM
المشاركة
2
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض المتطور
|
الساعة الآن 11:59 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.