الموضوع: انوار البيان وأسرار البرهان فى فهم أوزان علم الميزان. الجزء الاول
عرض مشاركة واحدة
احصائياتى

الردود
14

المشاهدات
3688
 
الصورة الرمزية الشيخ طاووس اسطوره الاساطير
المدير العام

الشيخ طاووس اسطوره الاساطير تم تعطيل التقييم

    غير متواجد

المشاركات
14,457

+التقييم
3.82

تاريخ التسجيل
Nov 2015

الاقامة

نظام التشغيل

رقم العضوية
1
02-15-2017, 02:28 PM
المشاركة 1
02-15-2017, 02:28 PM
المشاركة 1
افتراضي انوار البيان وأسرار البرهان فى فهم أوزان علم الميزان. الجزء الاول
انوار البيان وأسرار البرهان فى فهم أوزان علم الميزان. الجزء الاول


الوصف


تتألف هذه المخطوطة من الجزء الأول من أنوار البيان وأسرار البرهان في فهم أوزان علم الميزان. وقد ألَّفها الخيميائي الفارسي أيدمر بن علي بن أيدمر الجَلدَكي (يُعرف كذلك باسم الغيلدكي، توفي حوالي 1342).

يُشير اسم المؤلف إلى أنه وُلِد في جَلدَك، في أفغانستان الحالية. ارتحل الجَلدَكي إلى العراق وآسيا الصغرى وغرب إفريقيا ومصر واليمن والحجاز وسوريا على مدار 17 عاماً.

وقد سرَد تلك الرحلات في عمل آخر له، وهو نهاية الطلب في شرح كتاب المكتسب. يُعد الجَلدَكي واحداً من آخر الخيميائيين الإسلاميين البارزين. يتناول الجزء الأول من كتابه العلاقة بين الخالق والكون المخلوق، إضافةً إلى العلاقات بين كل من عالمي الوجود العلوي والسفلي بمختلف تجلياتهما. يحتوي هذا الجزء كذلك على معلومات حول علاقة المعادن بالكواكب التي تُناظرها بالإضافة إلى معلومات كيميائية أخرى.

أما الجزء الثاني فيتناول عليّ بن أبي طالب (صهر النبي صلى الله عليه وسلم وأحد الشخصيات المحورية في علم الباطن في الإسلام) والفيلسوف اليوناني أبولونيوس الطواني.

والجزء الثالث هو شرح لكتاب نهاية الطلب وأقصى غايات الأرب، للكاتب فارسي المولد جابر بن حيان (من حوالي عام 737 إلى حوالي عام 815). يصف المؤلف الجزء الرابع من العمل قائلاً: "فيما وعدنا به من كتبنا وأشرنا إليه في التقريب وغاية السرور وكنز الاختصاص لذوي العرفان.

" تحتوي هذه المخطوطة على الجزء الأول من العمل، الذي يحذر المؤلف في خاتمته من مغبة أن "تُبديه أو تُفشيه لغير المستحق." تُشير بيانات نسخ هذه المخطوطة إلى العمل بالصيغة المختصرة لعنوانه، وهو كتاب البرهان في أسرار علم الميزان، مُشيرة إلى المؤلف باسم نور الدين علي بن أيدمر. وقد طُمس منشأ وتاريخ المخطوطة، ويبدو أن ذلك قد تم عن عمد.
[hide]https://dl.wdl.org/15268/service/15268.pdf[/hide]