الموضوع
:
بلوغ الوطر في علم الاثر
عرض مشاركة واحدة
احصائياتى
الردود
1
المشاهدات
2050
المدير العام
المشاركات
14,457
+
التقييم
3.82
تاريخ التسجيل
Nov 2015
الاقامة
نظام التشغيل
رقم العضوية
1
11-27-2015, 05:21 PM
المشاركة
1
11-27-2015, 05:21 PM
المشاركة
1
Tweet
بلوغ الوطر في علم الاثر
بلوغ الوطر في علم الاثر
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعد فهذه نكت غريبه وفؤائد جليلة صحيحة جمعتها كما يقول مؤلف هذا الكتاب من كتب المتقدمين وكلام المتاخرين وسميتها بلوغ الوطر في اصول علم الاثر تشمل على مقدمة وخمسة ابواب وخاتمة المقد مة في كيفية ضرب الخط والاوقات اللائقة له فتطهر طهارة تامة واستغفر الله تعالى واقراء الفاتحة والكرسي واية الغيب والزلزلة الى اوحى لها وتخط الرمل من الشمال الى اليمين ولا يكون اقل من اثنى عشر نقطة ويكون اربعة خطوط
يخرج من كل خط شكل وتسمى الامهات ثم تخرج منهم الربعة تسمى البنات ثم من كل شكلين شكل الى اخرها تنبيه لا تضرب الرمل الا لحاجة فلا تضربه ممتحنا ولا هازئا ولا بحضرة جنب ولا حائض ولا كلب ولا بغيم ولا ريح ولا مطر ولا عند طلوع الشمس ولا غروبها ولا عند الزوال والاوقات المختارة له من الضحى الى الظهر ومن العصر الى قرب الغروب والليل كله مختار له فهي شروط ان انتفى منها شرط وقع الخطاء ولا يضرب اكثر من ثلاث مرات الا للضرورة واعلم انك تقراء على هذه الكلمات اللهم ان علم الغيب عندك وهو محجوب عني اسالك كشف هذا الضمير فانك قلت او اثارة من علم ان كنتم صادقين ثم تعد من اليمين الى الشمال عكس الضرب حتى تخرج الامهات كما تقد م ثم تاخذ اول البنات من رؤس الامهات والثاني من الصدور والثالث من من البطون والرابع من الارجل ثم اربعة اخرى من الثمانية من كل شكل اثنين ومن الاربعة اثنين ومنهما شكل ثم من الاول والخامس عشر شكل وهو السادس عشر طريقة اخرى وهي ان تضع اربعةاسطر ثم اربعة اسطر ثم اربعة اسطر ثم اربعة اسطر ثم تطرح نقطتين نقطين الى اخر السطر فان بقي نقطة ضع نقطة وان بقي اثنان وضعت خط فيخرج من كل اربعة اسطر شكل وهي الامهات الاربع ثم تمم الضرب كما تقد م الباب الاول في معرفة الاشكال واسمائها وبيوتها الاحيان 0111 القبض الداخل1010 القبض الخارج0101 الجماعة1111 الجودلة0010 العقلة0110 الانكيس1110 الحمرة1011 البياض1101 النصرة الخارجة0011 النصرة الداخلة1100 العتبة الخارجة0001 نقي الخد0100 العتبة الداخلة1000 الاجتماع 1001 الطريق 0000 احيان قبضين ذلك الجمع جودلة وعقلة انكيس حمر البيض نصرتهم وقف باعتاب خال الخد في فرح وبالاجتماع طريق الخير عمدتهم وهذا التسكين مرتب على صورة بني اد فالاحيان له الراس والقبض الداخل له العنق والخارج العضد والجماعة الصدر والجودلة القلب والعقلةالبطن والانكيس السرة والحمرة الفرج والبياض الفخذ والنصرة الركبتان والداخلة الساقان والعتبة القدمان ونقي الخد الاوراد والعتبة الداخلة العصب والاجتماع الجبين والطريق الظهر
رد مع الإقتباس