منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم00201147228058 - علم التكسير و البسط واخراج الاعوان والملك الحاكم

- ديوان الحرف والاعداد (https://knozasrar.net/forumdisplay.php?f=64)

علم التكسير و البسط واخراج الاعوان والملك الحاكم

علم التكسير و البسط واخراج الاعوان والملك الحاكم
اخيكم باهر طاووس

علم التكسير و البسط واخراج الاعوان والملك الحاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
ابدأ هنا بشرح علم التكسير و البسط واخرج الاعوان والملك الحاكم
اولا البسط هو فك الحروف هكذا
زيد يحب هند يكون ز ي د ي ح ب ه ن د
هذا هو البسط
اما التكسير هكذا حرف من الشمال وحرف من اليمين

زي د ي ح ب ه ن د

د ز ن ه د ب ي ح

ح د ي ز ب ن د ي ه

ه ح ي د د ي ن ز ب

ب ه ز ح ن ي ي د د

د ب د ه ي ز ي ح ن

ن د ح ب ي د ز ه ي

ي ن ه د ز ح د ب ي

ي ي ب ن د ه ح د ز

ز ي د ي ح ب ه ن د
فيكون السطر الاخير هو الزمام فلا يؤخذ

الأن نخرج الاعوان وهي يهذه الطريقة

حرفين في السطر الاول في البداية وحرفين في السطر الاول في الاخير يعني:-

زي ونزيد اييل فيكون زيائيل والعون الاخر هو ند ائيل

ثم نأخذ حرفين من الاخير الذي قبل الزمام

يعني

ي ي ونزيد اييل فيكون ييائيل و العون الاخر دز ونزيد اييل فيصبح دزائيل

والان اخرجنا اربعة اعوان وهم زيائيل ندائيل ييائيل دزائيل

والان نخرج الحاكم على هؤلاء الاربعة و طريقة هكذا

حساب الجملة ز ي د ي ح ب ه ن د حيث لكل حرف عدد خاص

ز=7

ي=10

د=4

ي=10

ح=8

ب=2

ه=5

ن=50

د=4

نجمعها يساوي 100

نستنطق العدد رقم فيكون قائيل هو الملك على هؤلاء الاعوان

والان مرحلة بناء القسم وهو

اقسمت عليكم يا زيائيل و ندائيل و ييائيل ودزائيل بأن تعطف قلب زيد على هند بحق الملك الغالب امره عليكم قائيل

وبعد قراتها يوم الزهرة وهو الخميس تدفنها في طبع

ويتم تحدد الطبع من الملك الحاكم وهو:-

قائيل

حرف ق هو هوائي تعلق الورقة المكتوب بها في الهواء و ورقة تبقى معك تشتغل بدعوة حتى يتم المطلوب
وهاته الطريقة من ابسط الطرق التي اقتبسناها من كتب الحكمة ولكن علم البسط والتكسير هو العلم التي تكون كل العلوم الى جنبه أو تحته وسأضع دروس مع الوقت اشرح فيها طريقة المزج والروح بالاضافة الى الطرق التي ذكرها الجزنائي في مخطوطة الكوكب المنير في صناعة التوفيق والتكسير وكذلك في مخطوطة الجوهر المنير في صناعة التوفيق والتكسير وكذلك أن لا نغل على دراسة كتاب الأصول والضوابط المحكمة في الاصطلاح الفلسف
ي الذي رواه وشرحه أحمد البوني رحمه الله عن سقراط الحكيم وكذلك بهجة الافاق وايضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق