المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معزم الطهاطيل (المشاركة 3507)

الجامع للعجب العجاب او تذكرة داود مخطوط كامل


تذكرة أولى الألباب والجامع للعجب العجاب كاملة

داود بن عمر الأنطاكي الضرير
ت 1008 هـ
داود بن عمر الانطاكي: شيخ العلوم الرياضية و سيما الفلسفية، وعلم الأبدان،كان ضريرا، انتهت إليه رياسة الاطباء في زمانه.
ولد في انطاكية، وحفظ القرآن، وقرأ المنطق والرياضيات وشيئا من الطبيعيات، ودرس اللغة اليونانية فأحكمها.
وهاجر إلى القاهرة، فأقام مدة أشتهر بها، ورحل إلى مكة فأقام سنة توفي في آخرها.
كان قوي البديهة يسأل عن الشئ من الفنون فيملي على السائل الكراسة والكراستين، قال المحبي: وقد شاهدت رجلا سأله عن حقيقة النفس الانسانية فأملى عليه رسالة عظيمة.
حكى أن الشريف حسن لما اجتمع به أمر بعض إخوانه أن يعطيه يده ليجس نبضه، وقال له الشريف حسن: جس نبضي، فأخذ يده فقال: هذه اليد ليست يد الملك، فأعطاه الأخ الثاني يده، فقال كذلك، فأعطاه الشريف حسن يده، فحين جسها قبلها، وأخبر كلا بما هو متلبس به.
وحكى أنه استدعاه يعنى الشريف لبعض نسائه فلما دخل قادته جارية ولما خرجت به قال للشريف حسن ان الجارية لما دخلت بى كانت بكرا ولما خرجت بي كانت ثيبا فسألها الشريف وأمنها فأخبرته أن فلانا استفضها قهرا فسأله فاعترف بذلك وله عجائب من هذا الجنس
وحكى العلامة الشيخ محمد البابلي أن داود الحكيم مر ببعض الحارات التي يسكنها الضعفاء والفقراء بمصر، فسمع صوت مولود حال ولادته، فقال: هذا صوت بكري، فتفحصوا عن ذلك فوجدوه كما قال، وذلك أن بعض البكريين تزوج ببنت فقير خفية، ووافق حال ولادتها مروره.
و من كتبه:
- استقصاء الملل ومشافي الأمراض والعلل في الطب.
- ألفية في الطب.
- بغية المحتاج إلى معرفة أصول الطب والعلاج في الطب.
- بهجة الناظر.
- تذكرة أولي الألباب في الجامع للعجب العجاب في علم الطب وهو مطول في الطب النظري والعملي طبع في القاهرة في 3ج سنة 1294هـ وبهامشها كتاب آخر له سماه النزهة المبهجة في تشحيذ الاذهان وتعديل الامزجة. وللتذكرة ذيل طويل الاحد تلامذته سماه ذيل التذكرة. وطبعت أيضاً هذه الثلاثة معا في 2ج في القاهرة عام 1302 هـ وأيضاً فيها في 4ج عام 1309هـ .
- تزيين الأسواق بتفصيل أشواق العشاق في الأدب .
- تشحيذ الأذهان في الطب.
-الدرة المنتخبة فيما صح من الأدوية المجربة.
- رسالة في الحمام.
- رسالة فيما يتعلق بالسفر من المسائل الطبية.
- رسالة في علم الهيئة.
- زينة الطروس في أحكام العقول والنفوس.
- شرح أبيات السهروردي.
- شرح القانون لابن سينا في الطب.
- شرح نظم القانونجك.
-طبقات الحكماء.
- غاية المرام في تفاصيل السعادة بعد انحلال النظام.
- قواعد المشكلات.
-الكحل النفيس لجلاء عين الرئيس شرح قصيدته العينية.
- كفاية المحتاج في علم العلاج.
-لطائف المنهاج في الطب.
-مجمع المنافع البدنية.
- مختصر القانون لابن سينا.
- النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان وتعديل الأمزجة في الحكمة الإلهية.
- نظم القانونجية للجغميني وغير ذلك.
النسخ من المخطوطة الموجودة في المكتبات العالمية:
- مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية - المملكة العربية السعودية - الرياض تحت رقم:03257، 03409، 3031-فب، 3032-فب، 3033-فب، 10144، 5756-فب
المراجع:
- اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص 228.
- الاعلام للزركلي 2/333.
- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرنل السابع 1/233.
- سمط النجوم العوالي في أنباء الاوائل و التوالي 2/473.
- شذرات الذهب 8/413.
- ايضاح المكنون 3/461, 4/352.
- هداية العارفين 1/190.
------------------------------------------------------
اهداء الى جميع الادارة والمشرفين الافاضل

اهداء الى جميع الاعضاء الافاضل

قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

روابط شغالة

[hide]http://www.gulfup.com/?VE5cuP
[/hide]