شكرا مع السعه

محمد رسول الله

م ر ا

امر

و ما امر نا الا واحدة كلمح بالبصر


132*296*66=


2578752

نلاحظ

787= البسمله الشرففه...

25+52=77) عز

رجال الله

2 3 1 3 الله

132= محمد
313= جيش

رجال الله= جيش محمد

مدد مدد يا رجال الله

هواكم بقلبي والفؤاد مقيم وشوقي إليكم مقعد ومقيم وأنتم لروحي روحها ونعيمها فياحبذا روح لها ونعيم إذا ما دنوتم فالحياة لذيذة وفي العيش خير والزمان سليم ومهما بعدتم احبتي وجفوتم فقلبي وجسمي واله وسقيم وأحسن عيش ليس فيه وجودكم وإن كان ملك الأرض فهو ذميم وكل سرور قد خلا عن وصلكم فما هو إلا ترحة وغموم فمنوا وجودا باللقا وتعطفوا وعودوا فإني فاقد وعديم

سبحان ذى الملك والملكوت سبحان ذى العزة والجبروت سبحان من كتب الموت على الخلائق وهو الحى الذى لا يموت
سبحانك ما اعظم شأنك عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح بل عجبت لمن عرفك كيف يعصيك

قال الإمام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه في كتابه إحياء علوم الدين :
وأغمضُ أنواعِ علومِ المعاملةِ الوقوفُ على خدعِ النفسِ ومكايدِ الشيطان، وذلكَ فَرْضُ عَيْنٍ على كلِّ عبدٍ، وقدْ أهملَهُ الخلْقُ، واشتغلوا بعلومٍ تستجرُّ إليهِمُ الوسواسَ، وتسلِّطُ عليهِمُ الشيطانَ، وتنسيهِمْ عداوتَهُ وطريقَ الاحترازِ عنهُ.
ولا ينجي مِنْ كثرةِ الوسواسِ إلا سدُّ أبوابِ الخواطرِ، وأبوابُها مِنْ خارجٍ الحواسُّ الخمسُ، وأبوابُها مِنْ داخلٍ الشهواتُ وعلائقُ الدنيا، والخلوةُ في بيتٍ مظلمٍ تسدُّ بابَ الحواسِّ، والتجرُّدُ عنِ الأهلِ والمالِ يقلِّلُ مداخلَ الوسواسِ مِنَ الباطنِ، ويبقى معَ ذلكَ مداخلُ باطنةٌ من التخيُّلاتِ الجاريةِ في القلبِ، وذلكَ لا يُدفعُ إلا بشغْلِ القلبِ بذكرِ اللهِ تعالى، ثمَّ إنَّهُ لا يزالُ يجاذبُ القلبَ وينازعُهُ، ويلهيهِ عنْ ذكرِ اللهِ تعالى، فلا بدَّ مِنْ مجاهدتِهِ، وهذهِ مجاهدةٌ لا آخرَ لها إلا الموتُ؛ إذْ لا يتخلَّصُ أحدٌ مِنَ الشيطانِ ما دامَ حيّاً.

لاظ±ريد حبكم بقدر ما شوقي لكم يغني عن التلاق
فان لم أكن سباحا فلي جسد من اللين يطفو باغداقي
يا طالما سحت في بهو حيكم عسى ظ±راكم ملئ الاحداق
جبت الأهواء تنفسا وبت قرير العين في الظ±نفاق
فصبري جميل وظني نبيل ونبل جميل صبري ظن اباقي
اسلو كل جميل إلا محياكم إذا اعطى الكريم فمن الأعماق
إن بحت بحبكم يوما فقلبي يعيش ملى الأفاقي
سلاي لكم واي سلام أحبتي سلام محب مشفق الاشفاق
متن تعابير الهوى مرصد بقمر لدجى لليال المحاق
ونور شمس الضحى تلبيس للعين مدنف الأشواق
فاني فقير لا علي ولا معي مفلس الظ±سواق
هذا شرح محار الهوى بكت بابتسامه الأوراق
خط الحروف يعقوب بقميص يوسف بحبر الاذواق
وأقلت معنى غاب عن ناظري يا حضرة العشاق

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [آل عمران : 26] تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

الروحانى يرجى خيره،ولا يخشى شره، ولا يؤذي من اذاه، ولا يجفوا من جفاه، كالنخلة ترمى
بالحجر فترمي بالرطب اي التمر، وكالارض يطرح عليها كل قبيح ولا يخرج منها الا كل مليح.
الروحانى تلوح انوار صدقه على ظاهره، ويكاد يفصح مايرى على وجهه عما يضمر فى سرائره.
الروحانى سعيه وهمته فى رضا مولاه، وحرصه ونهمته فى متابعة رسوله وحبيبه ومصطفاه،
يتناسى فى جميع احواله، ويقتدى به فى أخلاقه وافعاله واقواله ممتثلا لامر ربه العظيم فى كتابه

*الابتسامة مفتاح السعادة و السرور حديقتها و الإيمان نورها و الأمن جدارها.

*السرور لحظةمستعارة و الحزن كفارة و الغضب شرارة و الفراغ خسارة و العبادةتجارة.
*