نصيحه الشيخ طاووس

#1 02-04-2017, 08:33 AM

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . بعد اطلاعي على عدة مواضيع وعدة مداخلات لكن المكان والزمان لا يسمح لظروف خاصة دفعتني الابتعداد عن المشاركة لكن غيرتي وحرصي على النصح لوجه وهو يشهد العليم الخبير انني في جميع تدخلاتي ومشاركاتي كان هدفي الرئيسي هو النصح والصدق والمسلم ليس من طبعه الكذب أو الافتراء وكل حرف او كلمة كتبتها إلا بعد علم من عند اهله أو تجربة شخصية لذا سوف ارشد الاخوة لتوجيههم لطريق الصواب مع العلم انني بعد هذه النصائح لن اعلق على اي تدخل لا على العام ولا الخاص. - الحجر واحد فيه الذكر والانثى فيه الروح والجسد والنفس لذا سمي بالجسد الحي وهذا هو التثليث الهندسي - كل المواد الكيميائية التي تسمع بها في كتب القوم هي فيه من انفاس كالكبريت والزنجفور والرهج .... والاجساد كالذهب والفضة والحديد والرصاص..... والارواح كالزئبق بل زئقه يعقد زئبق العامة في رمشة عين ويصيح كالمذبوح .... - النيران يوجد والله العلي العظيم وكل من شك في ما افشيه اطلب منه ان يشد بيدي امام الله يوم لا ينفع مال ولا بنون ويطلب مني القصاص ارجع فاقول يوجد نارين فقط نار مثل الذي توقد في البيوت وهي التي تسمى بالنار العنصرية ونار طبيعية وهي عبارة عن ماء كما هو شأن روح الكحول وهي التي يحتاجها المدبر من اول الطريق حتى النهاية واعلم ان النار العنصرية هي المحرك للنار الطبيعية اما قولهم يوجد 7 نيران كما ذهب اليه البوني وغيره او 3 كما ذهب اليه جابر فكلها رموز اما المقصد من النار القوية هي هي الطبيعية اي خلهم اما الوسطى وهي التوؤم اي الماءالدهني اي الماء الحامل للصبغ وهذا المشار عندهم بالنار والماء وإن شئت قلت الروح والنفس وهذا هو المشار له بكل اصفر وأحمر مثل الكبريت المحلوم والزنجفور والزئبق الرجراج وماء الحياة لان به يكون علم التضعيف بل هو السر كله وأخيرا النار اللينة او الضعيفة هو الجسد الحلو وكلس البيض المحلوم وابار النحاس التام ونشادر الحكماء والعقاب القابض لكل طائر فمن هنا يتضح لكل اخ القى السمع ما المشار بنيران القوم فهي مواد محسوسة فان سمعت النار المعتدلة او الدفن في غبار الخيل فهو رمز المقصود منه النار اللينة اي الجسد المحلول وفي بعض الاحيا ن يشار للون اي المثل - تدبير واحد ومن ادعى غير ذلك فهو جاهل لكن حين يتوسط الحكيم لخا الخيار إلا في الاصغر او الاوسط او الاكبر والمراد بهذا بدون رمز قوة الصبغ فالاصغر صبغه ضعيف جزء على 200 اما الوسط جزء على 1000 اما الاكبر جزء على 12000 وهكذا اما لا نهاية لفعله جزء على ............ حسب التضعيف -الالات آلة واحد والاحسن ان يفكر في ما كان عند الامم السابقة كما قال خالد ضع عنك الاثال فكم ضل قبلك الرجال - التدبير لا يتعدى يوم او بعض يوم لم حسن التدبير - والله والله والله شهيد ما قلت إلا حق وهذا هو الاخ الناصح في هذا الزمان الذي كثرت فيه الدعوى بدون علم لا همً لهم إلا جمع حطام الدنيا أو الشهرة - - الحجر قريب

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

منتديات الشامل الروحانيه 00201147228058

حسابٌ واحد لجميع خدماتنا !

« حجر الفلاسفة وتدابيرة فى صناعة الذهب ( الصنعة الالهية ) | -- »

الإهداءات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)