منتديات الشامل الروحانيه 00201147228058
| اشتركوا شبكة قنواتنا |
 .::شبكة القنوات الخاصه بنا عبر المنصات ومواقع التواصل الخاصه بنا::. | ||||
| | | | | |
| | | | | |
| | | |||
| | ||||
| قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18 | ||||
 الإهداءات | |
الملاحظات
الخيــــــــــــــمه شهـــــــــر رمضـــــــــــــان فقه ,دين,عباده,ادبيات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الشامل الروحانيه 00201147228058.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
#1
04-22-2017, 02:14 AM
| |||||||||
| |||||||||
المفطرات في الدبر (الشرج) 
المفطرات في الدبر (الشرج) الحقن الشرجية مفطرة للصائم باتفاث المذاهب الأربعة .أما التحاميل الشرجية فهي مفطرة عند الجمهور إلا أن الإمام مالك أفتى بعدم الإفطار بتناول الحاميل وقال : " أما السبار أو التائل لفإني أ{جو ألا يكون بها بأس "...أما إدخال الإصبع أو منظار المستقيم فهو مفطر عند الشافعية والحنابلة . وذهب الحنفية والمالكية إلى عدم الإفطار بها إلا أن أن يغيب المدخل كله أو أن يكون مطلياً بزيت أو دهن.... أما إدخال شيء أو دواء إلى جوف البطن. من فتحة صنعية فتفسد الصوم بالاتفاق . واشترط المالكية أن تكون الفتحة نافذة إلى مجرى الطعام حتى نحكم بفطر الصائم لا مجرد دخولها إلى البطن .   |
العرض الشجريالساعة الآن 08:28 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
LinkBacks Enabled by vBSEO © 2011, Crawlability, Inc.
LinkBacks Enabled by vBSEO © 2011, Crawlability, Inc.