منتديات الشامل الروحانيه 00201147228058 - فصل فى مفهوم الاقلام والاحبار الروحانيه

فصل فى مفهوم الاقلام والاحبار الروحانيه
اولا ما معنى كلمه قلم روحانى وهى على شقين
الشق الاول هو نوع القلم المستخدم فى الاعمال وهم عى خمسه اصناف القلم الاول من البوص وهو يصلح لاعمال المحبات والعطف والجلب الى اخره والقلم الثانى هو العوسج وهو للتماريض والهلاك اعاذنا الله القلم الثالث هو الدفله وهو لاعمال الثقافات والتفرقه الخ والقلم الرابع هو الريحان وهو صالح لاعمال القبول كافه القلم الخامس وهو قلم الحجنه وهدا القلم صالح لكافه الاعمال ولجميع ماذكر من خير وشر ولكل قلم منهم اتصال كوكبى وتصريفه يكون حسب طبيعه الكوكب من الاعمال الروحانيه كمثل المريخ له اعمال الهلاك والتماريض اعاذنا الله من الشرور فالذى يصلح له هو قلم العوسج وعلى ذلك نقيس
ناتى للشق الثانى من الاقلام او المفهوم الثانى
هناك اكثر من 1000 قلم روحانى والمقصود هنا بالقلم الروحانى هو رمز او علامه صنعها الحكيم او العالم ليرمز بها بلغه لا يفهمها الا هو او من اعطاه سر هذا القلم ويكون صناعه هذه الرموز على الابجديه ابجد هوز الى اخره وهناك الكثير من المخطوطات والاسرار المكتومه كتبت باقلام اما معلومه المصدر او مجهوله المصدر والسر يكن فى صدر العالم الذى صنع هذا القلم واظن المعنى اتضح ومن اشهر هذه الاقلام هو القلم الهيروغليفى والقلم اليونانى والقلم الهرمسى والقلم الهندى والقلم الهندى والقلم الشجرى الخ الاقلام ومن علم سر القلم اتصل بسر ما تم تدوينه
اما بالنسبه للاحبار الروحانيه
العديد من محبين العلوم الروحانيه يهتمون بكيفيه صناعه الحبر الروحانى ومماذا تم تركيبه والكل اجمع ان الحبر الروحانى هو الزعفران والمسك وماء الورد مضافا اليه دم الغزال ليغلب عليه اللون الاحمر والكل اجمع على هذه المكونات الا ان الاحبار هى علم مختص بذاته وقائما على علم الطبائع وقله من الرسوخ فى العلم عندهم علم ذلك الامر .... وسوف اكشف سرا مخافه كتمان علما الجم به يوم القيمه بلجام من نار اولا الذى ذكر هو صحيح ويصلح للاعمال وهناك من يضيف لتلك التركيبه العنبر الخام او الاشهبى ليقويه ولاكن الاحبار فى الاصل قائمه على علم الطبائع الاربعه او العناصر الاربعه من نار وهواء وماء وتراب قالنار له الاول الذى ذكر فلها اللون الاحمر والنوع الثانى من الاحبار هو الزعفران الحر الاصلى وهو يعطى اللون الاصفر فى الكتابه وهو من اختصاص طبع الهواء والنوع الثالث من الاحبار هو اللون الاسود اى الحبر الاسود السلطانى وهو من اختصاص طبع التراب اى الاعمال الترابيه والنوع الرابع من الاحبار هو اللون الازرق وهو من اختصاص طبع الماء وهو للاعمال المائيه وهناك من الابواب ما يطلب فيه الكتابه بانواع احبار معينه كمثل ما يقول الكتابه بماء النون فهنا رمز الى الماء الذى يخرج من عصاره حبات التوت وهناك العديد من الاحبار وعلى المستخدم للاعمال ان يكون على علم بانواع الاحبار وطبائعها وما تدخل به فى الاعمال واضيف شيئا اخير ان كانت الاحبار الغرض من الكتابه بها اعمال الخير اضيف اليها المسك او ذى رائحه طيبه والعكس بالعكس اعاذنا الله من الشر وانما امانه العلم تجبر على الكتابه .... انتهى والله اعلى واعلم